Matthieu 24:31

"Et il enverra ses anges avec un grand son de trompette, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, d'un bout du ciel à l'autre."

Et son premier acte, une fois révélé, sera de rassembler à lui tous ceux qui sont à lui, « ses élus », ceux qu'il a enrôlés. Ils doivent être rassemblés sous sa bannière. Ses anges viendront comme un groupe de sergents de recrutement pour rassembler Ses troupes, qui répondront à une trompette du trompettiste céleste (comparer Ésaïe 27:13 : 1 Corinthiens 15:52 ; 1 Corinthiens 15:52, 1 Thesaloniciens 4:16 ; 1 Thesaloniciens 4:16 ), et ils « rassembleront ensemble ses élus des quatre vents, d'un bout du ciel à l'autre ».

Les « quatre vents du ciel » étaient une description régulière de l'universalité et indiquaient l'activité de Dieu ( Jérémie 49:36 : Jérémie 49:36 ; Daniel 8:8 ; Daniel 11:4 ; Zacharie 2:6 , et comparer Ézéchiel 37:9 ).

« D'un bout à l'autre du ciel » indique le caractère céleste des personnes rassemblées (cf. Éphésiens 2:6 ; Philippiens 3:20 ), et l'universalité de leur présence. Cet événement est vivement décrit par Paul dans 1 Corinthiens 15:52 ; 1 Thesaloniciens 4:15 ; et est à l'esprit dans Apocalypse 11:12 .

Ainsi, nous avons ici la fin finale des temps alors que les justes sont ramenés à la vie éternelle, tandis que les autres font face à Son jugement éternel ( Matthieu 13:41 ; Matthieu 13:49 ; Matthieu 25:46 ).

Alors que le silence est parfois une arme dangereuse, il est difficile de voir comment, si quelque chose devait suivre cela sur terre (comme un Millénium), il n'y aurait aucun indice ici. Et c'est d'autant plus vrai qu'il n'y a aucune référence à un tel Millénium nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament. (La référence suggérée vue par certains dans Apocalypse 20 dépend beaucoup de l'interprétation.

Voir notre commentaire). Même après Matthieu 25:31 le même silence s'applique, et là c'est encore plus incroyable s'il y avait du vrai dans l'idée. Mais là, les seules destinées qui attendent les hommes sont soit la vie éternelle, soit le châtiment éternel. Et on peut aussi comparer Matthieu 13:41 ; Matthieu 13:49 où l'on donne l'impression que la référence y est aussi au destin final des hommes.

Le silence est peut-être une chose, mais une couverture totale sur l'idée et donner une impression différente en est une autre. Il semblerait donc que Jésus ne savait rien d'aucun millénium, et que nous devons donc interpréter de telles idées qui se trouvent dans l'Ancien Testament qui donnent cette impression, à la lumière de ce fait, et comme étant des représentations en termes terrestres (nécessaire à un temps où il n'y avait pas de concept d'hommes vivant au Ciel) du royaume éternel dans le nouveau ciel et la nouvelle terre ( Apocalypse 21:1 comparer Ésaïe 65:17 ).

Certains ont interprété cela comme signifiant l'envoi des messagers (aggeloi) de l'Evangile, mais au vu de Matthieu 16:27 où une description similaire fait référence au jugement final, et l'indication claire des idées parallèles à l'esprit dans les deux, nous devons sûrement voir ceci comme en ligne avec cela. Pris avec l'image parallèle claire donnée dans Matthieu 24:27 , où la venue visible du Fils de l'homme est rendue très apparente, il doit être considéré comme très improbable qu'elle se réfère à l'évangélisation du monde, aussi merveilleuse soit-elle.