Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Matthieu 25:35-36
« Car j'avais faim, et tu m'as donné à manger ; J'avais soif, et tu m'as donné à boire ; J'étais un étranger, et vous m'avez accueilli ; nu, et tu m'as vêtu; J'étais malade et vous m'avez rendu visite ; J'étais en prison et tu es venu vers moi.
La raison de son verdict est donnée. Elle réside dans ce qu'ils se sont révélés être (comparez surtout Ésaïe 58:7 ; Ézéchiel 18:5 ). Ils ont révélé leur amour pour lui par la façon dont ils se sont comportés envers « ses frères ».
Par leur comportement, ils ont révélé qu'ils sont de vrais fils de leur Père ( Matthieu 5:42 ). Comparez Actes 9:1 ; Actes 9:4 pour cette idée que ce que les gens font aux disciples de Jésus lui est fait, parce qu'ils font partie de lui ( Jean 15:1 ; Jean 17:20 ; 1 Corinthiens 12:12 et suivants ).
Il y a un parallèle intéressant dans le Livre des Morts égyptien : « J'ai donné du pain à ceux qui ont faim, de l'eau à ceux qui ont soif, des vêtements aux nus, un bac à ceux qui n'ont pas de bateau ». Mais ce sont les besoins les plus évidents des pauvres, et avec l'hospitalité, ils étaient largement pratiqués ( Romains 12:13 ; 1 Pierre 4:9 ).
Ce sont les deux autres qui sont plus distinctifs et sont très perçus comme des responsabilités chrétiennes (voir Hébreux 13:2 ; Hébreux 13:2, Jaques 5:14 ; Actes 28:8 ; mais voir aussi Sir 7 :35). Néanmoins, l'ensemble était un rappel par Jésus de l'avenir auquel beaucoup de Son peuple serait confronté.
Comme mentionné ci-dessus, ce comportement est parallèle au comportement de Dieu envers les siens dans l'Ancien Testament. Ainsi, en faisant cela, ils sont parfaits comme leur Père céleste est parfait ( Matthieu 5:48 ). Il met également en parallèle le comportement de Dieu qui vient ( Ésaïe 35:5 ; Ésaïe 42:6 ; Ésaïe 49:6 ; Ésaïe 49:10 ; Ésaïe 61:1 ), les rendant ainsi semblables à Lui-même.
Nous pouvons comparer comment cela incarne l'église primitive comme on le voit dans le livre d' Actes 2:45 ; Actes 4:34 où la nourriture, la boisson et le vêtement étaient assurés pour tous par les sacrifices de certains d'entre eux, parce qu'ils avaient d'abord «croyé» ( Actes 2:44 ; Actes 4:32 ).
Et cela deviendrait également bientôt des visites de prison, ce qui serait très nécessaire car les prisonniers dépendaient de l'extérieur pour fournir leur nourriture ( Actes 8:3 ). Elle pouvait cependant être très dangereuse, surtout en période de persécution, car elle associait le visiteur au prisonnier. L'accueil des étrangers était important car il y avait peu d'auberges, mais les chrétiens devinrent réputés pour leur hospitalité.