« En vérité, je vous le dis, partout où cet évangile sera prêché dans le monde entier, ce que cette femme a aussi fait sera dit en mémoire d'elle. »

Jésus précise alors que c'est un moment si précieux qu'il ne sera jamais oublié, et profite ainsi de l'occasion pour rappeler à ses disciples que l'Évangile doit être prêché dans le monde entier (comparer Matthieu 24:14 : Matthieu 24:14 , et voir Matthieu 28:19 ).

Même s'il doit mourir, ils doivent reconnaître que cela n'interférera pas avec l'avenir qu'il a promis. 'Cet Evangile.' La Bonne Nouvelle de sa mort et de son enterrement telle qu'exprimée dans cette onction, bonne nouvelle car elle traiterait à jamais le problème du péché ( Matthieu 20:28 ; Matthieu 26:28 ), conduira alors à Sa résurrection.

En effet, c'était à cause de l'importance suprême de sa mort que ce qu'elle avait fait était si important, et c'est pourquoi on se souviendra d'elle pour cela. C'était un acte prophétique de ce qui allait arriver.

Ce récit remarquable, suivi d'une insistance croissante sur les femmes, est une indication délibérée de la nouvelle valeur accordée aux femmes par l'Evangile (comparer Matthieu 14:38 ; Matthieu 15:21 ; où elles ont partagé le repas de l'alliance, et voir Matthieu 15:21 ; Matthieu 27:19 ; Matthieu 27:55 ; Matthieu 27:61 ; Matthieu 28:1 ).

Tout comme Matthieu avait souligné le passage de « les brebis perdues de la maison d'Israël » à un intérêt pour les Gentils, il fait maintenant ressortir l'importance croissante des femmes (quelque chose également très important pour Luc).

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