« Alors Jésus leur dit : « Vous serez tous offensés en moi cette nuit, car il est écrit : « Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées à l'étranger ». '

Jésus souligne une fois de plus l'échec de ses disciples. « Tous vous serez offensés en Moi » ou « chuterez à cause de Moi » ou peut-être mieux « vous subirez un grave manquement à cause de Moi » cette nuit (strictement « sera fait trébucher »). Son point est que cette nuit-là, ils lui échoueront au moment crucial, et qu'il faut s'y attendre parce que c'est ce que les Écritures ont déclaré.

Mais il a dit cela, non pas parce qu'il était un fataliste, mais parce qu'il croyait que Dieu était activement à l'œuvre pour accomplir sa volonté et qu'il connaissait la faiblesse de la foi de ses disciples. Bien que ses paroles les bouleversaient sans aucun doute à l'époque, elles seraient un réconfort pour eux une fois que cela se serait produit. Ils se souviendraient qu'il avait su que cela arriverait parce qu'il y avait une nécessité divine, et que sachant cela, il leur avait quand même donné les symboles du pain et du vin comme une assurance qu'ils étaient dans son alliance.

Leurs âmes meurtries reconnaîtraient qu'ils n'avaient finalement pas été rejetés. Mais cet échec leur ferait du bien. Une grande partie de leur recherche d'eux-mêmes et de leur confiance en eux aurait été détruite, et ils auraient reconnu à quel point ils étaient dépendants de Dieu en vue de la venue du déluge du Saint-Esprit. C'était une partie nécessaire de leur préparation pour l'avenir.

Pour soutenir sa déclaration, Jésus se tourne vers l'Ancien Testament ( Zacharie 13:7 ). Le contexte du dicton est que Dieu réalisera Ses desseins par la frappe de Son berger et le manque de courage de ceux dont Il est responsable, les brebis perdues de la maison d'Israël. Cela agira alors comme une influence raffinée sur un reste d'entre eux de sorte qu'à la fin, il sera capable de les reconnaître comme son peuple, et ils le reconnaîtront comme leur Dieu.

Nous avons ici une continuation de l'idée d'une nouvelle nation issue de l'ancienne ( Matthieu 21:43 ). Il est fort probable qu'en parlant de la frappe du berger, Zacharie avait en tête la prophétie concernant le Serviteur souffrant ( Ésaïe 53:6 ).

La citation est tirée de Zacharie 13:7 où la citation complète dans le texte hébreu est : « Réveillez-vous, épée contre mon berger et contre l'homme qui est mon compagnon », dit YHWH des armées. « Frappez le berger et les brebis seront dispersées. Là, YHWH appelle l'épée de ceux qui Lui sont hostiles à se réveiller afin de frapper Son berger, et ce parce que c'est la manière de travailler de Dieu.

Dieu se servira des activités des hommes mauvais. Ils deviennent son épée. Il continue l'idée que nous avons vue dans Matthieu 26:1 . Le Fils de l'Homme est livré à la fois par Dieu et par les hommes. L'homme propose, mais YHWH dispose. Ainsi, à la fin, l'épée qu'ils manient est devenue son épée, c'est pourquoi Matthieu ou sa source peut abréger sa traduction en « Je frapperai le berger ».

Comparer Ésaïe 50:6 ; Ésaïe 53:1 . C'est le berger qui est venu vers les brebis perdues de la maison d'Israël ( Matthieu 10:6 ), qui étaient affligées et dispersées comme des brebis sans berger ( Matthieu 9:36 ).

Mais la réponse de l'homme sera de frapper le berger alors même qu'il essaie de les nourrir. Ainsi Dieu permettra une autre dispersion dans laquelle les disciples auront une part face aux forces du mal, afin qu'enfin ils s'affinent. C'est en effet ainsi que Dieu agit jusqu'à ce qu'il obtienne sa victoire finale. Nous devons traverser de nombreuses tribulations pour entrer sous le règne royal de Dieu ( Actes 14:22 ).

Mais quand ses disciples tombent ainsi, ils doivent reconnaître qu'il est le berger qui cherche ses brebis lorsqu'elles s'égarent ( Matthieu 18:12 ). D'abord, cependant, ils doivent reconnaître qu'ils seront impliqués dans la dispersion. Ils doivent faire face à ce qu'ils sont en s'appuyant sur leur propre courage.

« Du troupeau. Cet ajout explicatif souligne que ce ne sont pas seulement les brebis en général qui seront dispersées, cela inclut les brebis de Son troupeau (comparez Luc 12:32 où Son petit troupeau recevra la Règle Royale).

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