Matthieu 27:11-14

Examen devant Pilate (27:11-14).

L'examen devant Pilate est décrit avec une remarquable concision. Matthieu estime qu'il a déjà précisé la nature des accusations portées contre Jésus (pour un résumé de celles-ci, voir Luc 23:2 ). La principale différence réside dans le fait qu'au lieu d'être accusé d'être le Messie, le Fils de Dieu, c'est qu'il se déclare « le Roi des Juifs ».

La charge religieuse est devenue une charge politique, qui devrait concerner Pilate. On dit qu'il prétend être un roi autoproclamé contre le souverain nommé par César. Mais comme nous l'avons déjà appris dans Matthieu 2:2 'Roi des Juifs' est le nom des Gentils pour celui qui est attendu. Ainsi Jésus ne niera pas être le Roi des Juifs. Mais il niera avoir eu l'intention de chercher à s'opposer à César.

Encore une fois, cependant, face aux accusations portées par les prêtres en chef et les anciens, il ne dit rien. Son silence digne fait comprendre leur culpabilité, et Il les laisse se condamner, tout en impressionnant Pilate. 'Comme une brebis est muette devant ses tondeurs, ainsi il n'ouvrit pas sa bouche' ( Ésaïe 53:7 ).

Il nous reste à reconnaître que quelque chose comme Jean 18:33 est nécessaire pour nous donner une image complète. Jésus ne daignait pas répondre aux fausses accusations des « tondeurs », une image vivante de ceux qui cherchaient à arracher son innocence, mais il était tout à fait disposé à parler avec Pilate seul. Pour les faux dirigeants des Juifs, il n'avait pas le temps. Ils s'étaient révélés pour ce qu'ils étaient.

Une analyse.

a Or, Jésus se tenait devant le gouverneur, et le gouverneur l'interrogea en disant : « Es-tu le roi des Juifs ? Et Jésus lui dit : « C'est toi qui dis » ' ( Matthieu 27:11 ).

b Et lorsqu'il fut accusé par les principaux sacrificateurs et les anciens, il ne répondit rien ( Matthieu 27:12 ).

c Alors Pilate lui dit : « N'entends-tu pas de combien de choses ils témoignent contre toi ? ( Matthieu 27:13 ).

b Et il ne lui donna aucune réponse, pas même un mot ( Matthieu 27:14 a).

a Au point que le gouverneur s'émerveilla beaucoup ( Matthieu 27:14 b).

Notez qu'en 'a' Il se tient devant le Gouverneur, qui L'interroge sur Son statut, et en parallèle le Gouverneur s'émerveille. En 'b', il ne donne aucune réponse aux grands prêtres et aux anciens, et en parallèle, il ne donne aucune réponse à Pilate concernant ce qu'ils ont dit. Au centre, en « c », nous avons une description des accusations qui ont été accumulées sur la base de preuves insuffisantes, faisant ressortir la perfidie des grands prêtres et des anciens.