Matthieu 27:55-61

Le corps de Jésus est sauvé de l'ignominie et enterré dans la tombe d'un homme riche (27:55-61).

Matthieu fait maintenant ressortir que Dieu avait fait ses propres arrangements funéraires pour son Fils, comme il l'avait révélé auparavant. Comme Isaïe l'avait dit, 'Ils ont fait sa tombe avec les méchants et avec un riche dans sa mort' ( Ésaïe 53:9 ). Et tandis que les disciples femmes fidèles regardaient de loin (elles n'auraient pas été perçues comme étant sous la même menace que les apôtres), attendant l'occasion de rendre hommage au corps de Jésus, « un homme riche » d'Arimathie est venu à Pilate pour demander le corps de Jésus.

Normalement, les corps des criminels crucifiés étaient jetés sur la décharge en feu dans la vallée de Hinnom à l'extérieur de Jérusalem (comparez Ésaïe 66:24 ), car ils étaient considérés comme des maudits, mais Pilate avait le dernier mot sur ce qui est arrivé aux corps des hommes. soumis à la juridiction de Rome, et il a autorisé que le corps de Jésus soit mis à la disposition de Joseph.

Nous apprenons dans Luc 23:50 que Joseph était un conseiller respecté, un membre du Sanhédrin, celui qui n'avait pas consenti au verdict contre Jésus, bien qu'il ait été présent au dernier procès du matin, nous ne savons pas. Et Joseph déposa le corps de Jésus dans son nouveau tombeau familial qui n'avait pas encore été utilisé. Le fait qu'il n'ait pas été utilisé auparavant serait considéré par de nombreux juifs chrétiens comme important, car il démontrait la sainteté unique du corps de Jésus.

Car ce sont des « choses saintes » qui ne doivent pas être soumises à ce qui était auparavant utilisé. Comparez les ânes de poulain inutilisés sur lesquels Jésus est entré à Jérusalem ( Luc 19:30 ), et la 'nouvelle charrette' qui portait l'Arche de l'Alliance de YHWH ( 2 Samuel 6:3 ). Voir aussi 1 Samuel 6:7 .

Une analyse.

a Et il y avait là beaucoup de femmes qui regardaient de loin, qui avaient suivi Jésus de Galilée, le servant, parmi lesquelles Marie-Madeleine, et Marie la mère de Jacques et de José, et la mère des fils de Zébédée ( Matthieu 27:55 ).

b Et le Matthieu 27:57 venu, vint un homme riche d'Arimathée, nommé Joseph, qui était aussi lui-même disciple de Jésus ( Matthieu 27:57 ).

c Cet homme alla Matthieu 27:58 Pilate et demanda le corps de Jésus ( Matthieu 27:58 a).

d Puis Pilate ordonna de l'abandonner ( Matthieu 27:58 b).

c Et Joseph prit le corps, l'enveloppa dans un linge de lin propre, et le déposa dans son propre sépulcre neuf, qu'il avait taillé dans le roc (59-60a).

b Et il roula une grosse pierre à l'entrée du tombeau, et s'en alla ( Matthieu 27:60 b).

a Et Marie-Madeleine était là, et l'autre Marie, assise en face du sépulcre ( Matthieu 27:61 ).

Notez qu'en 'a' les femmes regardaient à la croix et en parallèle elles regardaient au tombeau. En 'b' Joseph arrive, et en parallèle il s'en va. En 'c' il demande le corps de Jésus, et en parallèle il lui donne une bonne sépulture. Au centre de 'd' Pilate livre le corps de Jésus (afin que l'Écriture puisse être accomplie).