Matthieu 27:57

« Et le soir venu, vint un homme riche d'Arimathée, nommé Joseph, qui était aussi lui-même disciple de Jésus, »

« Le soir venu. Ceci indique probablement simplement qu'il devenait sombre. Aux yeux des Juifs, il était nécessaire que les corps des trois soient retirés de leurs croix avant la tombée de la nuit et éliminés afin d'éviter d'apporter une malédiction sur la terre ( Deutéronome 21:23 était considéré comme s'appliquant à la crucifixion). Il fallait aussi le faire avant le sabbat. Cet homme le savait et cherchait à anticiper le cours normal des événements.

'Un homme riche.' La raison la plus évidente pour décrire Joseph spécifiquement comme « un homme riche » serait de le relier à la prophétie d' Ésaïe 53:9 , « avec les riches dans sa mort », bien que cela ait pu aussi être en contraste avec la « jeune homme riche » qui a refusé d'être disciple. Alternativement, cela peut simplement avoir été pour faire ressortir que certains hommes riches ont également suivi Jésus, mais si tel est le cas, pourquoi ne pas également faire ressortir qu'il était membre du Sanhédrin ? Compte tenu des inférences continuelles de Matthieu en ce qui concerne l'Écriture, nous devons probablement voir cela comme une autre référence de ce type. Son Evangile est plein de telles inférences.

Matthieu nous dit aussi qu'il venait d'Arimathie, (une autre ville inconnue de nous), qu'il s'appelait Joseph, et qu'il était un disciple de Jésus, c'est-à-dire qu'il avait écouté et répondu positivement à l'enseignement de Jésus. , et était un « disciple » reconnu, même s'il n'accompagnait pas réellement Jésus. Jean 19:38 appelle 'un disciple secret, par peur des Juifs' (dont il y en a encore beaucoup). Luc nous dit qu'« il cherchait le règne royal de Dieu » ( Luc 23:51 ).

Le fait que Matthieu nomme toutes ces personnes, contrairement à sa réticence habituelle à propos des noms, peut bien suggérer qu'ils étaient bien connus de lui. Mais il semble plus probable que son objectif principal ait pu être une comparaison avec Marie et Joseph au chapitre 1.

'Il est venu.' Cela peut très bien suggérer qu'il s'était rendu sur le site de la crucifixion afin de déterminer ce qui se passait à propos des corps, avec « there came » signifiant « là où étaient les femmes ». Mais cela peut simplement indiquer « il est maintenant entré en scène ».