« Cet homme alla trouver Pilate et demanda le corps de Jésus. Alors Pilate ordonna d'y renoncer.

Les corps des criminels, à l'exception de ceux coupables de haute trahison, étaient la propriété de l'État, mais étaient généralement mis à la disposition de tous les parents qui en faisaient la demande. Sinon, les corps seraient normalement laissés pendre sur la croix en guise d'avertissement, ou seraient « jetés aux vautours ». En Palestine, cependant, les choses seraient différentes parce que les particularités des Juifs étaient prises en compte. Aux yeux des Juifs, il était nécessaire que les corps des trois soient retirés de leurs croix avant la tombée de la nuit et éliminés afin d'éviter d'apporter une malédiction sur la terre ( Deutéronome 21:23 était considéré comme s'appliquant à la crucifixion).

On ne nous dit pas ce qui est arrivé aux corps des insurgés, mais ils ont peut-être été donnés à des proches, enterrés dans un terrain public ou jetés sur les tas d'ordures en feu à l'extérieur de Jérusalem. La loi juive interdisait aux criminels condamnés d'être enterrés dans une tombe familiale. Ici, cependant, c'est plutôt un conseiller prestigieux qui demande le corps. Il serait connu de Pilate, et probablement respecté par lui.

Il lui expliquait son objectif et lui faisait peut-être remarquer qu'en tant que Galiléen, Jésus était loin de chez lui. Pilate était apparemment satisfait de l'idée et ordonna que le corps soit mis à la disposition de Joseph. Ainsi Celui qui est né d'un Joseph ( Matthieu 1:25 ), a finalement été remis à un Joseph après sa mort. L'idée est que Dieu veillait toujours sur Lui du berceau à la tombe.

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