Matthieu 28:10

'Alors Jésus leur dit : N'ayez pas peur. Allez dire à mes frères qu'ils partent pour la Galilée, et là ils me verront.

Jésus répète alors le message de l'ange. Ils doivent dire aux disciples et à tous les croyants (mes frères, comparez Matthieu 12:48 ) de quitter Jérusalem et d'aller en Galilée, où eux aussi le verront. A ce stade, Jésus attend toujours que les disciples lui obéissent. Il est difficile de croire qu'à ce stade (d'un point de vue humain) il a l'intention d'apparaître à ses apôtres cette nuit même.

Le changement de plan a eu lieu à cause de leur incrédulité constante. Il ne s'agit pas, bien sûr, de nier que dans Sa souveraineté Il savait ce qui allait arriver, simplement d'indiquer que c'était ainsi qu'Il voulait que cela soit vu.

'N'ai pas peur.' Ce que les femmes vivaient était sans aucun doute génial dans le sens le plus complet du terme. D'abord un ange glorieux et un tombeau vide, puis un message que Jésus apparaîtrait bientôt à tous ses disciples, et maintenant l'apparence réelle de Celui qu'ils avaient vu mourir sur une croix. Pas étonnant qu'il y ait une sorte de peur et de crainte qui les saisissent au milieu de leur joie.

« Partez en Galilée, ils me verront là-bas. » Les hommes ne doivent plus regarder à Jérusalem mais à Lui, et Il n'est pas lié à Jérusalem. L'importance de la Galilée est apparue dès le début. C'est en Galilée que Jésus se réfugia à son retour d'exil ( Matthieu 2:22 ). C'est en Galilée que le peuple assis dans les ténèbres verrait une grande lumière ( Matthieu 4:16 ).

C'est en Galilée qu'il a exercé son ministère principal ( Matthieu 4:23 ) et a établi un grand nombre de disciples. Au point de crise de sa vie, Jésus a été déclaré Galiléen ( Matthieu 26:69 ). Ainsi Matthieu considérait la Galilée, « la Galilée des Gentils », comme le point de départ de l'avenir. Et il l'a fait sous l'autorité de Jésus. C'était là que Jésus devait vraiment être vu.