Matthieu 3:1-10

Le ministère de Jean (3:1-10).

Le ministère de Jean est d'abord décrit. Il est venu dans le désert de Judée avec un message de fécondité et d'espérance, appelant à un changement de cœur envers Dieu et envers le péché, et ce conformément aux paroles d'Isaïe. Et son appel est qu'ils admettent ouvertement leurs péchés et produisent le fruit qui démontre la vraie repentance. Mais attaché à son message est également un avertissement de ce qui arrivera à ceux qui ne le font pas. Ce plus petit passage est également sous la forme d'un chiasme :

a Et en ces jours-là vient Jean le Baptiste, prêchant dans le désert de Judée ( Matthieu 3:1 ),

b En disant : « Repentez-vous, car le règne royal des cieux est proche » ( Matthieu 3:2 ).

c Car c'est de lui qu'on a parlé par Isaïe le prophète, disant : La voix de celui qui crie dans le désert : « Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers » ( Matthieu 3:3 ).

d Or Jean lui-même avait son vêtement en poil de chameau, et une ceinture de cuir autour de sa taille, et sa nourriture était des sauterelles et du miel sauvage ( Matthieu 3:4 ).

c Alors il sortit vers lui Jérusalem, et toute la Judée, et toute la région autour du Jourdain, et ils furent baptisés de lui dans le fleuve Jourdain, confessant leurs péchés. Mais lorsqu'il vit beaucoup de pharisiens et de sadducéens venir à son baptême, il leur dit : « Fils de vipères, qui vous a averti de fuir la colère à venir ? ( Matthieu 3:5 ).

b « Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne pensez pas à dire en vous-mêmes : « Nous avons Abraham pour père », car je vous le dis, Dieu est capable de ces pierres pour susciter des enfants à Abraham » ( Matthieu 3:8 ).

a « Et même maintenant, la hache est à la racine des arbres. Tout arbre donc qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu » ( Matthieu 3:10 ).

Notez comment dans « a » Jean est allé dans le désert de Judée, et dans le parallèle le « désert de Judée » spirituel est décrit. En 'b', il appelle à la repentance, et en parallèle, il appelle à des fruits dignes de la repentance. En 'c', c'est lui qui prépare le chemin du Seigneur, et en parallèle est décrit comment il le fait en baptisant les repentants et en avertissant les rebelles. Au centre de 'd', son statut prophétique en tant qu'Élie à venir ( Malachie 4:5 ) est clarifié.