Matthieu 3:3

'Car c'est lui dont le prophète Isaïe a parlé, disant : La voix de celui qui crie dans le désert : « Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers. » '

Nous apprenons maintenant que l'arrivée de John n'était pas un accident. Il était venu, comme Dieu l'avait prédestiné et déclaré, afin de réaliser tout ce dont Isaïe avait parlé ( Ésaïe 40:3 ). Son arrivée était l'arrivée de celui qui devait persuader le peuple de préparer le chemin pour que Dieu agisse enfin, et qui devait faire appel à eux pour aplanir le chemin de sa venue, aplanir le chemin pour la venue du Roi. Les prophéties isaïennes sont en train d'être « remplies au maximum ». La différence maintenant est que « le Seigneur » viendra parmi les hommes en tant qu'être humain.

Ainsi, le chemin devait être aplani pour la venue du Seigneur par l'effet de la prédication de Jean sur eux, ce qui les rendrait également aplanis le chemin de sa venue (comparez Malachie 4:5 ), d'une manière similaire à celle dans laquelle l'éminent les habitants d'une ville répareraient les routes qui menaient à la ville et les aplaniraient si un grand roi venait.

Car en Lui venait le Roi et le Serviteur d'Isaïe (voir Matthieu 3:17 ), et le chemin devait être préparé pour Lui spirituellement dans le cœur des hommes.

'Parlé par Isaïe le prophète.' Comme nous l'avons déjà vu, ce n'est sûrement pas un hasard si Isaïe est ici nommé pour la première fois (contrairement à l'anonyme Matthieu 1:23 ) et que les citations qui sont relevées dans les chapitres suivants (jusqu'à Matthieu 13:14 ) sont tous d'Isaïe et sont tous spécifiquement référencés avec son nom (par opposition aux citations principalement anonymes ailleurs, à l'exception de Jérémie).

On peut donc considérer que cette formule d'ouverture des paroles d'Isaïe est formulée différemment afin d'ouvrir la série. Matthieu veut que nous voyions Jésus au cours de cette période comme le roi et le serviteur d'Isaïe, et comme accomplissant tout ce qu'Isaïe avait déclaré et révélé.