Matthieu 3:4

'Maintenant, Jean lui-même avait son vêtement en poil de chameau, et une ceinture de cuir autour de ses reins, et sa nourriture était des sauterelles et du miel sauvage.'

Jean est décrit en termes prophétiques. Ses vêtements de poils de chameau grossiers, sa ceinture de cuir (peau séchée) et sa nourriture du désert représentent tous le prophète (comparer 2 Rois 1:8 ; Zacharie 12:4 ). C'est un homme du désert, séparé de Dieu et éloigné du monde, libre des choses de cette vie, cherchant d'abord le règne royal de Dieu et sa justice. Les criquets étaient une nourriture régulière du désert et le miel sauvage était disponible gratuitement dans le désert. John vivait au minimum.

Il existe un certain nombre de similitudes entre Jean et Elie. Tous deux apparaissent soudainement, tous deux vivent une vie solitaire, tous deux portent des vêtements ascétiques, tous deux deviennent des objets de vengeance de la femme du roi. Comme Jésus l'expliquera ( Matthieu 11:14 ; Matthieu 17:12 ), Jean est en fait le nouvel Elie dont parle Malachie 4:5 .

En fait, Jean illustre également celui qui cherche d'abord le règne royal de Dieu et sa justice de préférence à la nourriture et aux vêtements ( Matthieu 6:33 ). Il est un exemple à suivre.

Il a été suggéré que John était lié à la communauté de Qumran. Cependant, alors qu'il aurait presque certainement eu des contacts avec eux, il n'était pas introverti et n'avait pas pour objectif de fonder une communauté fermée. Il n'a pas essayé de rassembler une communauté autour de lui mais a plutôt encouragé une communauté ouverte et plus lâche où les gens rentraient chez eux pour y vivre leur vie, contrairement à l'attitude introvertie de Qumranis.

Il n'a pas non plus établi une série de lavages rituels, ni produit de règlements détaillés pour la conduite de leur vie. Il n'y a donc aucune raison réelle pour que nous le rapprochions trop étroitement d'eux. Comme Jésus après lui, il était content que le peuple continue d'entendre l'enseignement des scribes. Ce qu'ils devaient faire était d'éviter leur tendance à l'hypocrisie ( Matthieu 23:2 ).