Matthieu 4:8

'Encore une fois, le diable l'emmène sur une montagne extrêmement élevée, et lui montre tous les royaumes du monde, et leur gloire.'

Matthieu décrit ensuite en dernier lieu la tentation centrée sur ce qu'il a décrit dans les chapitres précédents, la royauté de Jésus. En vision, ou dans son œil de l'esprit, Satan emmène Jésus sur « une très haute montagne » d'où l'on peut voir tous les royaumes du monde. Même en admettant que cela signifiait tous les royaumes du monde connu, ou du monde romain, cela n'était pas physiquement possible. Mais dans l'esprit de l'esprit, tout est possible.

Et là, étendu devant Lui, Jésus visualisa toutes les nations du monde. Et devant Sa vision fut apportée aussi la plénitude de leur gloire. Il savait que les promesses de Dieu pour lui incluaient la domination sur le monde entier et sa gloire ( Daniel 7:14 ). Et voilà que tout était maintenant devant Lui attendant, Son plaisir.

Matthieu peut vouloir nous opposer cette haute montagne à celle de Matthieu 17:1 . Sur cette haute montagne, Jésus s'est vu offrir les royaumes et la gloire du monde. Sur la haute montagne dans Matthieu 17:1 il manifesterait la gloire de Dieu qui était vraiment la sienne. Là, il manifesterait son véritable règne royal à ceux qui devaient l'établir sur terre.

Il y avait quelque chose d'un parallèle ici avec Moïse sur le mont Nébo quand Dieu lui montra le pays de Canaan ( Deutéronome 34:1 ), mais si c'est le cas, c'est pour laisser entendre à Jésus qu'il pouvait réussir là où Moïse avait échoué. Il est peut-être significatif que Moïse ait été là à cause de son propre échec à faire confiance à Dieu et à marcher dans une humble obéissance. Et maintenant, humainement parlant, Jésus sur cette haute montagne pourrait faire la même erreur.