Matthieu 5:13-14

Les disciples sont le sel de la terre (5:13-14).

La première déclaration de Jésus au sujet de ses disciples est qu'ils sont le sel de la terre. Et ceci est alors suivi d'un grave avertissement. Car il est possible que le sel (palestinien) perde de sa saveur. Et alors quel sera le résultat ? Il ne sera bon qu'à être jeté pour devenir l'équivalent de la poussière sous les pieds des hommes.

Analyse de Matthieu 5:13 .

a « Vous êtes le sel de la terre ( Matthieu 5:13 a).

b Mais si le sel a perdu sa saveur (littéralement 'deviens fou') ( Matthieu 5:13 b).

c Avec quoi sera-t-il salé ? ( Matthieu 5:13 )

b Il est désormais bon à rien ( Matthieu 5:14 a).

a Mais pour être précipité et foulé aux pieds des hommes » ( Matthieu 5:14 b).

Notez les parallèles. En 'a' c'est le sel de la terre, influent et efficace, tandis que dans le parallèle il est inutile et rejeté, et ne convient qu'aux hommes à traiter avec mépris. En 'b' le sel perd de sa saveur, et en parallèle il ne sert donc à rien. Et en 'c' nous avons la punch line centrale. Si cela se produit, il n'y a aucun moyen de le restaurer.

Notez aussi l'avancée de la pensée. D'abord l'idée elle-même, " tu es le sel de la terre ", puis l'avertissement, le sel peut perdre sa saveur, puis la réalisation catastrophique, si c'est le cas il n'y a aucun moyen pour qu'il soit re-salé, puis la conséquence , ça ne sert à rien, et puis le résultat, ça devient quelque chose à fouler aux pieds des hommes.

Comme nous le verrons, cette combinaison d'avancées de la pensée et de comparaisons chiastiques en parallèle est une caractéristique du Sermon sur la montagne, signe du génie qui se cache derrière.

Afin de comprendre cette illustration, nous devons savoir quelque chose sur le « sel » palestinien. Ce n'était pas du sel pur. Il a été recueilli dans des zones comme celles autour de la mer Morte et contenait des impuretés considérables. Lorsqu'il était stocké, il y avait toujours un risque d'humidité provoquant la dissolution du sel (chlorure de sodium) en laissant derrière lui une masse insipide. Le « sel » aurait alors perdu sa saveur, et il n'y aurait donc plus d'utilité.

Certains, cependant, soutiennent que c'est l'impossibilité même que le sel perde sa saveur qui est le point derrière l'illustration. Les vrais disciples ne peuvent pas perdre leur goût salé. Par conséquent, ceux qui le font révèlent simplement qu'ils n'ont jamais été salés du tout. De toute façon, le point est le même. Sans salé, ils ne valent rien.