Matthieu 5:25-26

Mettez-vous rapidement d'accord avec votre adversaire, pendant que vous êtes avec lui sur le chemin,

De peur que l'adversaire ne te livre au juge,

Et le juge te livre à l'officier, et tu seras jeté en prison.

Je te le dis en vérité, tu ne sortiras nullement de là,

Jusqu'à ce que vous ayez payé le dernier centime.

Finalement, Jésus soulève un autre point, à savoir que le fait de ne pas se réconcilier pourrait avoir des répercussions. Cela peut non seulement nous apporter des problèmes devant Dieu, cela peut aussi nous apporter des problèmes avec les hommes. Car non seulement notre attitude pourrait nous empêcher d'approcher Dieu et d'avoir une communion avec Lui, mais cela pourrait même entraîner des représailles contre nous. Ainsi, même d'un point de vue mondain, il nous est conseillé de nous réconcilier avec des gens qui ont quelque chose contre nous.

Car si nous tardons à rechercher la réconciliation, nous pouvons constater que le rythme s'accélère et nous pouvons soudainement être appelés à rendre des comptes. Et puis nous pouvons être reconnus coupables, le tribunal nous remettant sous la garde de la police, avec pour résultat que nous pourrions nous retrouver en prison. L'arrière-plan de l'idée de la prison pour de telles infractions est grec et romain plutôt que juif et s'intègre parfaitement dans l'environnement de la Galilée des Gentils.

Tous en Galilée connaissaient les voies des Gentils parmi eux dans lesquelles ils pouvaient si facilement être impliqués. (Ceci servirait également à confirmer que 'frère' inclut les Gentils). Mais encore une fois, Jésus ne pense pas seulement principalement aux aspects pratiques, comme le montre clairement son dernier commentaire. Bien qu'ils puissent échapper à une cour terrestre, qu'ils reconnaissent qu'ils n'échapperont pas à la cour céleste. Car ces illustrations ne sont qu'une image du tribunal final devant le grand juge de tous, lorsque chaque centime que nous aurons sera exigé de nous parce que nous n'avons pas obéi à Dieu.

Le mot pour « adversaire » est un terme juridique et signifie ici essentiellement « le plaignant ». L'« officier » est celui qui est désigné pour exécuter les instructions du juge. Le « penny » est strictement le niveau de monnaie le plus bas.

Des mots similaires à ceux-ci se trouvent dans Luc 12:57 dans un contexte différent et avec une emphase différente. Mais cela ne veut pas nécessairement dire que Jésus ne les a prononcées qu'une seule fois et que chaque évangéliste les a utilisées comme bon lui semblait. C'était précisément le genre d'illustration qui était bonne pour la répétition et utilisable de plusieurs manières.

Et s'il avait vu ses auditeurs réguliers les répéter pendant qu'il parlait, Jésus n'aurait été que trop ravi que ses auditeurs aient tellement appris ses paroles par cœur qu'ils puissent les répéter avec lui. Car s'attendre à ce que Ses paroles soient rappelées était une considération principale lorsqu'Il élaborait ce qu'Il dirait, et était le but principal de la répétition continuelle. Et les mots vont bien, à la fois ici et dans Luke.

(Le fait que Jésus répétait constamment son enseignement, avec des variations, aide à expliquer pourquoi nous en avons apparemment si peu alors qu'il en a apparemment tant enseigné. Jean indique qu'il y a beaucoup que nous n'avons pas, mais il a clairement senti que ce que le l'église avait couvert l'essentiel de ce qu'il avait dit pendant un certain nombre d'années, sinon il se serait sans doute arrangé pour qu'ils en aient plus. Et personne ne savait mieux que lui ce que Jésus avait dit - voir Jean 21:25 ).