Matthieu 6:8-9

« Ne soyez donc pas comme eux,

Car votre Père sait de quoi vous avez besoin avant que vous ne le lui demandiez.

De cette manière donc, priez-vous.

Ainsi, ils n'ont pas besoin de penser qu'ils devraient épuiser la résistance de Dieu, ou essayer de s'assurer qu'Il savait vraiment ce qu'ils voulaient par leur répétition constante, comme s'il y avait le moindre doute sur la situation. Ils devraient plutôt reconnaître qu'avant même de commencer à prier, leur Père sait précisément ce dont ils ont besoin avant de le Lui demander. Ils viennent à Celui Qui est pleinement conscient de toutes leurs circonstances.

Leur prière doit donc avoir pour but de jouir de la présence de leur Père, afin de Lui rendre gloire, et afin de prier pour l'établissement de Sa Règle Royale, la Règle Royale du Ciel.

La vérité est que notre but ne devrait pas du tout être pour un bénéfice personnel (à part le bénéfice spirituel, et cela gardé jusqu'à la fin), car nous devrions reconnaître que, si nous marchons avec Lui, notre Père connaît déjà nos besoins personnels, et ne les a pas oubliés. Notre souci doit donc être pour sa gloire, dans l'heureuse confiance qu'il ne négligera certainement pas nos intérêts. Ces mots sont très liés et parallèles à Matthieu 6:32 , indiquant que ce passage n'est pas seulement une insertion ultérieure, mais une partie essentielle de l'ensemble du récit.

Cette idée de l'attention personnelle de Dieu pour son propre peuple apparaît de manière similaire dans l'Ancien Testament. Les malheureux savent qu'ils peuvent s'engager envers Lui, et Il est l'aide des orphelins ( Psaume 10:14 ). Dans un contexte de besoin et de faim, ceux qui cherchent le Seigneur ne manqueront de rien de bon ( Psaume 34:10 ).

Il ne refusera rien de bon à ceux qui marchent avec droiture ( Psaume 84:11 ). Car il satisfait l'âme ardente, et remplit l'âme affamée de bien ( Psaume 107:9 ). Ainsi ils peuvent regarder le Seigneur comme leur berger, afin qu'ils ne manquent de rien ( Psaume 23 ).

Et Marie pouvait donc s'écrier : « Il comble les affamés de bonnes choses, et il renvoie les riches vides » ( Luc 1:53 ). Et c'est parce qu'ils cherchent le Seigneur et l'aiment, pas à cause de l'urgence de leurs prières pour les choses en question.

La question ici n'est pas de savoir s'ils prient une prière fixe, ou s'ils prient librement du cœur. Ce qui compte, c'est que dans les deux cas, cela vient vraiment du cœur. Et Il continue maintenant à souligner ce fait en leur donnant ce qui pourrait être considéré comme un modèle de prière établi. C'était une prière d'une telle simplicité qu'elle surpassait toutes les autres prières de l'époque, qui avaient tendance à être assez verbeuses et compliquées.

Nous sommes tellement habitués à la simplicité spirituelle des paroles et de l'enseignement de Jésus, et de cette prière, que nous ne parvenons pas à reconnaître à quel point tout cela était remarquable. Jésus a fondamentalement mis de côté tous les bavardages, l'ostentation et la théologie compliquée, et a rendu les choses accessibles à l'homme ordinaire. Cela ne voulait pas dire qu'il n'y avait aucune profondeur derrière cela. En effet, les profondeurs complètes de la prière du Seigneur doivent encore être sondées. Mais sa capacité remarquable était de pouvoir être à la fois profond et simple. Même un enfant pouvait le comprendre, et pourtant les hommes vieilliraient en cherchant à le faire.

Mais il faut noter sur quoi il met l'accent. C'est la prière d'un disciple. Toute sa concentration est sur l'accomplissement et la poursuite des desseins de Dieu et sur le désir d'être équipé pour ce but. Il n'inclut pas de prière pour les « choses » car la base en était que leur Père était bien conscient de leurs besoins pour celles-ci, et les fournirait sans qu'ils aient besoin de demander ( Matthieu 6:8 ; Matthieu 6:25 ; Matthieu 6:31 ). Il se concentre sur ce qui est le plus important, l'accomplissement de la volonté et du dessein de Dieu.

'Après cette manière donc, priez-vous.' Notons ici que la prière est un modèle à suivre et pas seulement une prière à prier. Jésus ne disait certainement pas : « Répétez simplement ceci et vous avez suffisamment prié ». Il disait, c'est le modèle que vous devriez garder à l'esprit lorsque vous priez. Et il peut y avoir un danger qu'en étant simplement répété par cœur, il perde quelque chose de son pouvoir. D'un autre côté, tant qu'il est compris, il est en fait vibrant de signification.