Matthieu 7:16-20

a Les hommes cueillent-ils des raisins d'épines,

a Ou des figues de chardons ?

b De même tout bon arbre produit de bons fruits,

c Mais l'arbre corrompu produit des fruits mauvais.

d Un bon arbre ne peut pas porter de mauvais fruits,

c Un arbre corrompu ne peut pas non plus porter de bons fruits.

b Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits,

b Est coupé et jeté au feu.

a C'est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez.

Jésus met alors l'accent sur le genre dont il parle. Ils révèlent leur fausseté par leur vie et par leur enseignement. Ainsi ils ne sont pas seulement comme des loups déguisés en moutons, ils sont comme des épines qui donnent l'impression de porter des raisins, ou des chardons qui donnent l'impression de porter des figues. Ils font semblant et font un grand spectacle et semblent offrir tellement. Mais à y regarder de plus près, il s'agit d'une imposture.

Ils offrent beaucoup, mais à la fin pour apporter déception et même inconfort. De loin, les petites baies noires du nerprun peuvent ressembler à des raisins, et certains buissons épineux peuvent donner l'impression de porter des figues. Mais le point de Jésus est qu'une fois que les gens se rapprochent au lieu de cueillir des fruits, tout ce qu'ils ramassent, ce sont des épines dans leurs mains. Le fruit des buissons les révélera pour ce qu'ils sont.

La même description des épines et des chardons se trouve dans Genèse 3:18 (les mêmes mots grecs sont utilisés dans LXX). Il est possible que Jésus s'attend donc à ce que ses auditeurs ici se souviennent du jardin d'Eden et en retirent l'influence derrière ces faux enseignants (comparer 2 Corinthiens 11:13 ).

Jésus tourne alors leur attention vers les arbres. Tous les agriculteurs connaissent la différence entre un bon et un mauvais arbre. On produit de bons fruits sains. L'autre produit des fruits d'une sorte, mais ce n'est pas agréable à manger, car il y a quelque chose qui ne va pas avec l'arbre (comparer Ésaïe 5:1 ). Aussi soigneusement entretenu qu'il ait été, il s'est avéré être « corrompu ».

Et il ne produira jamais de bons fruits. Alors le planteur d'arbres sensé le coupe pour qu'il cesse de prendre la bonté de la terre, puis il le brûle. Il l'utilise pour ce à quoi il sert, le carburant. Et puis c'est parti. De la même manière, les faux docteurs seront connus à leur fruit, que ce soit le fruit d'une fausse doctrine ou le fruit de faux motifs. Et ils doivent reconnaître qu'un jour eux aussi seront « brûlés ».

Mais les paroles soigneusement sélectionnées de Jésus font ressortir la vérité plus complète. Parce que l'arbre était "corrompu" et donc "inutile pour son objectif réel", il produisait des "fruits mauvais (poneros)". L'application est devenue une partie de l'illustration. Le mal qui en sort révèle le mal qui est dans son cœur ( Matthieu 15:11 ; Marc 7:15 ; Marc 7:20 ).

Ici, le « mal » a son sens le plus profond de quelque chose de si odieux aux yeux de Dieu qu'il est rejeté (contrairement à l'utilisation dans Matthieu 7:11 où l'idée était d'une racine du péché chez l'homme qui pourrait être traitée avec miséricorde). Comme le chemin large qui mène à la destruction.

Pour Matthieu 7:19 comparer Matthieu 3:10 . Jésus a peut-être bien entendu ces paroles sur les lèvres de Jean, et ici il confirme son plein accord avec elles. Mais Jésus plus en détail confirme que nous avons ici un véritable enseignement de Jésus.