Matthieu 7:4

Ou comment diras-tu à ton frère : Laisse-moi chasser l'éclat de ton œil,

Et voilà, la planche est dans ton propre œil ?

Il leur demande donc de considérer la folie de la personne qui, avec une grande planche qui sort de son œil, s'approche de son frère et lui propose de retirer l'écharde de son œil. L'image se veut ridicule. La planche fera que celui qu'il approche le regardera avec perplexité. Car non seulement la planche rendra la personne incapable de faire le travail, mais elle n'encouragera guère la confiance dans le patient.

Si une telle personne ne peut pas enlever la planche de son œil, comment diable peut-elle espérer enlever un simple éclat ? La personne est ainsi rendue inapte à tous égards. Mais Jésus dit que ce n'est vraiment pas plus ridicule qu'un homme en critique un autre durement. Car la vérité est que nous devons reconnaître que nous sommes tous pécheurs ensemble, et que nous devons donc nous soutenir et nous aider mutuellement, et si nous ne pouvons pas faire face à nos propres péchés, comment pouvons-nous aider un autre en ce qui concerne ses péchés ?

La planche représente tous les péchés qui empêchent les hommes de voir clair en matière spirituelle, (ce qui signifie finalement tout péché, mais ici plus précisément l'hypocrisie et la censure), car ils ont du coup cessé de voir isolément ( Matthieu 6:22 ) , et louchent spirituellement. Ainsi, le fait est que si nous voulons aider un autre, nos propres vies doivent être en harmonie.

Le musicien doué qui a été paresseux, et n'a pas suffisamment pratiqué, peut sembler très bien au profane, mais à d'autres musiciens doués, (et, s'il y fait face, aussi à lui-même), son échec sera évident. . Il ne sera pas parfaitement à l'écoute. Il en est de même dans nos vies spirituelles. Si nous ne parvenons pas à prier régulièrement et à étudier la parole de Dieu, et à marcher correctement avec lui en toutes choses, marchant dans sa lumière et « tenir de brefs comptes avec Dieu » ( 1 Jean 1:7 ), cela peut ne pas être immédiatement évident pour les autres , mais c'est quelque chose dont Dieu et les anges seront parfaitement conscients, et cela finira par devenir évident pour tous les hommes. Et cela nous rend spirituellement inutiles.

C'est une position que nous nous retrouvons tous à maintes reprises dans nos vies spirituelles, et jusqu'à ce qu'elle soit corrigée, nous ne sommes même pas en mesure de « juger » les autres utilement. Car la censure et un sentiment de supériorité et de condamnation nous rendent immédiatement disqualifiés. Il n'y a pas de plus grand péché que le jugement sévère des autres, quand nous sommes nous-mêmes des pécheurs pardonnés. Juger sévèrement est la plus grande preuve de notre manque d'aptitude à aider les autres.

Cela démontre notre incapacité à reconnaître à quel point nous avons été pardonnés (comparez Matthieu 6:14 ; Matthieu 18:23 ). Celui qui voudrait aider l'autre doit le faire humblement, conscient de la profondeur de son propre échec, et donc estimant l'autre mieux qu'eux-mêmes ( Philippiens 2:3 ).

(Ils doivent se rappeler qu'ils viennent de se débarrasser d'une planche de leur propre œil, alors que leur frère n'a qu'un éclat). Alors seulement ils seront en mesure d'aider l'autre. Car notre approche dans de tels cas doit toujours être dans la sympathie, l'amour et la compréhension, non en vue de porter le jugement que seul Dieu peut oser porter.

Ainsi, le point de Jésus est que jusqu'à ce que la personne en question ait eu la planche retirée de son propre œil, par un vrai repentir de tout acte répréhensible et de tout manquement à faire le bien, et en s'humiliant devant Dieu, et en revenant à une pleine communion avec Lui dans la lumière ( 1 Jean 1:7 ), et marchent ainsi dans l'humilité et l'amour ( 1 Corinthiens 13:4 ) et ayant été réconciliés avec tous ceux qui ont quelque chose contre eux ( Matthieu 5:23 ), ils sont en pas de position pour enlever les éclats des yeux de qui que ce soit.

Chercher ainsi à aider les autres n'est pas considéré comme une matière légère, et nécessite un cœur sincère et une grande délicatesse, quelque chose qui n'est possible que pour celui qui est en règle avec Dieu sur toutes les questions, et agit pleinement conscient de son propre péché. et indignité. Car toute autre approche n'est qu'amener la condamnation sur nous-mêmes ( Matthieu 7:1 ).

Strictement, les illustrations sont des poutres qui soutiennent les toits des maisons, comparées à un éclat de bois ou à un grain de sciure de bois. À cette époque, ils étaient familiers à tous en raison de la manière dont leurs maisons étaient construites. Nous avons utilisé ici les idées de planches car pour beaucoup d'entre nous, celles-ci sont plus familières que les poutres. (De la même manière que les prophètes parlaient des choses célestes en utilisant des images terrestres qui seraient familières. La communication doit toujours se faire à travers ce qui est compréhensible à l'époque).