Deux disciples sont confrontés au coût de suivre Jésus (8:18-22).

Le commandement de Jésus à ses disciples de se préparer à aller de l'autre côté de la mer de Galilée ( Matthieu 8:18 ) suscite la nécessité pour certains de ses disciples de faire face à la question du discipulat. La question est maintenant : vont-ils le suivre jusqu'au bout ? On nous en donne deux à titre d'exemple. Le premier est un Scribe, un interprète de la Loi (mais pas nécessairement un Pharisien), et le second est celui sur qui Jésus a les yeux, mais qui vacille. Luc nous raconte les mêmes incidents mais sans les replacer dans un contexte particulier.

Une analyse.

a Or, lorsque Jésus vit de grandes foules autour de lui, il donna le commandement de passer de l'autre côté ( Matthieu 8:18 ).

b Et un scribe vint et lui dit : « Maître, je te suivrai partout où tu iras » ( Matthieu 8:19 ).

c Et Jésus lui dit : « Les renards ont des terriers, et les oiseaux du ciel ont des nids » ( Matthieu 8:20 a).

d "Mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête" ( Matthieu 8:20 b).

c Et un autre des disciples lui dit : « Seigneur, permets-moi d'abord d'aller enterrer mon père » ( Matthieu 8:21 ).

b Mais Jésus lui dit : « Suis-moi » ( Matthieu 8:22 a).

a « Et laisse les morts enterrer leurs morts » ( Matthieu 8:22 b).

Notez que dans 'a' Jésus quitte le pays, et dans le parallèle Il dit au disciple de quitter le pays avec Lui, et de laisser les morts enterrer leurs propres morts. En 'b', le scribe déclare qu'il suivra Jésus partout où il ira (même en territoire des Gentils) et en parallèle, Jésus appelle un autre à le suivre. En 'c' les renards ont des trous et les oiseaux du ciel nichent, chacun a sa maison, et en parallèle le disciple veut s'accrocher à sa maison. Au centre du « d » se trouve le fait que le Fils de l'Homme est venu dans l'humilité et la souffrance.

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