Matthieu 8:21

" Et un autre des disciples lui dit : " Seigneur, permets-moi d'abord d'aller enterrer mon père. " '

Ce disciple reconnaît que devenir un disciple vraiment dévoué impliquera de laisser sa maison derrière lui. Il reconnaît que même si les créatures de Dieu ont leur propre maison, les disciples de Jésus sont différents. Et il est prêt pour ça, mais pas tout de suite. Il n'est pas tout à fait prêt maintenant. Il veut d'abord obtenir son indépendance. C'est une question ouverte de savoir si le disciple veut dire qu'il veut rentrer pour un court moment parce que son père est mourant, ou parce qu'il vient d'apprendre que son père est déjà mort, ou s'il fait référence à son devoir filial de rester à la maison jusqu'à la mort de son père, quel que soit le moment. Mais le principe est le même. Il cherche à éviter d'aller avec Jésus immédiatement.

On peut comparer ici le cas d'Elisée qui est aussi rentré chez lui pour faire ses adieux avant de suivre Elie. Mais à ce moment-là, Elisée s'est complètement coupé de sa vie passée ( 1 Rois 19:19 ), puis a suivi Elie. Mais dans ce cas, Elijah ne se déplaçait pas hors de portée. Et il n'y a certainement aucune indication que son père était en train de mourir. Ici donc, il est probable que l'homme voulait en fait retarder la pleine vie de disciple jusqu'à ce qu'il soit libéré des liens familiaux et du devoir filial.

Cela étant, il se pourrait bien que Jésus détecte ici qu'il y a derrière la déclaration du disciple une réticence évidente à suivre jusqu'au bout (comme avec le jeune homme riche plus tard - Matthieu 19:22 ), et qu'il le défie précisément sur ce point point. Il lui dit de trier ses priorités. Ainsi ce qui semble d'abord une réponse dure devient alors parfaitement compréhensible, et en accord avec d'autres références à la relation des disciples de Jésus aux proches ( Matthieu 10:37 ; Matthieu 19:29 ; Luc 14:26 ).

D'un autre côté, il se peut que Jésus, ne sachant pas quand il reviendrait en Galilée, insiste sur le fait qu'à de tels moments, des décisions cruciales doivent être prises qui ne doivent être affectées par rien, même la mort d'un père. La leçon finale est incontestable. Rien ne doit être autorisé à interférer avec la décision de suivre Jésus.