Matthieu 9:12

'Mais quand il l'a entendu, il a dit: "Ceux qui sont guéris n'ont pas besoin d'un médecin, mais ceux qui sont malades." '

Lorsque Jésus entendit ce qui se disait, il expliqua patiemment sa position aux pharisiens. Il a souligné qu'un médecin n'allait pas chez ceux qui se portaient bien. Il est allé vers ceux qui étaient malades. C'étaient les malades qui avaient besoin d'un médecin. Et ainsi, comme il était lui-même médecin des âmes, il lui fallait se mêler à ceux qui avaient besoin de son aide. C'était après tous ceux qui étaient « épris de Dieu » qu'il avait promis de guérir ( Osée 6:1 ).

Son affirmation selon laquelle il était lui-même un médecin des malades spirituels était, bien sûr, d'une importance considérable. Alors que les Pharisiens considéraient que leur objectif le plus important devait être d'éviter la souillure, Jésus disait que, comme un médecin, il lui fallait risquer la souillure afin d'aider les autres. De plus, il s'établissait également pour accomplir le propre ministère de Dieu. Car c'était Dieu qui s'était offert comme Docteur des âmes ( Osée 6:1 ; Osée 7:1 ). Il revendiquait ainsi une position unique auprès de Dieu.

Il voulait que les pharisiens et le monde sachent qu'il n'était pas venu simplement pour se mêler à « ceux qui sont entiers », c'est-à-dire « les justes », c'est-à-dire ceux qui se sont efforcés d'observer la Loi et pensaient qu'ils pouvaient le faire. (qui ne seraient pas nombreux). Il était venu plutôt pour aider ceux qui étaient malades d'âme et dans le besoin. Il était venu pour sauver et restaurer. Ceux qui étaient en bonne santé et entiers n'avaient pas besoin d'un médecin.

Il n'y avait que ceux qui étaient malades qui le faisaient. Ainsi, il était ici pour être un médecin spirituel pour les pécheurs et pour tous ceux qui en ont besoin. Il était ici pour les appeler à se tourner vers Dieu dans la repentance. Et pour y parvenir, Il devait aller là où ils étaient.

Il est probable qu'Il avait à l'esprit ici les paroles de Jérémie 8:22 , 'N'y a-t-il pas de baume en Galaad ? n'y a t'il pas de physiciens ici? Pourquoi alors la santé de la fille de mon peuple n'est-elle pas rétablie ? Cela exprimait pourquoi Il était venu. Il était venu dans le but de combler ce manque, c'est-à-dire de fournir un baume en Galaad, et d'être ce médecin.

Dans un sens, il y en avait qui n'avaient pas besoin d'un médecin. Il y avait des pieux en Israël. Ils étaient déjà devenus justes avec Dieu. Mais Il ne suggérait pas que les Pharisiens n'avaient pas besoin d'un médecin. Il savait qu'en fait, dans l'ensemble, ils en avaient désespérément besoin d'un, car leur justice n'était pas suffisante pour entrer sous la Règle royale des cieux ( Matthieu 5:20 ).

Il soulignait plutôt que le rétablissement du peuple de Dieu dans ces derniers jours nécessitait un médecin comme lui, et qu'il était donc venu pour tous ceux qui reconnaissaient leur besoin et admettaient leur mauvaise santé spirituelle. Ceux qui se croyaient déjà justes ne viendraient pas à Lui, bien sûr. Ainsi, il ne serait pas en mesure de les aider. Mais pour tous ceux qui ont reconnu leur besoin, quels qu'ils soient, Il était disponible.

Sa prétention à être le médecin de Dieu doit être considérée pour ce qu'elle est. Il se présente comme ayant un certain niveau d'unicité. Le fait est qu'il est capable de restaurer les pécheurs parce qu'il n'est pas un pécheur. Un médecin malade et malade serait de peu d'utilité pour ses patients. Et Il les appelle à la repentance, à se tourner vers Dieu de tout leur cœur, ce qu'Il peut faire parce que Lui-même n'a pas besoin de repentance.

Ici donc, en tant que Fils unique, il agissait au nom de son Père. On peut comparer la volonté de Jésus d'être guérisseur ici avec l'homme d' Ésaïe 3:7 , qui n'était pas préparé à être guérisseur car ce serait trop coûteux et exigeant. Jésus ne se souciait ni du coût ni de la demande. Le Père avait cherché un médecin et Il était ici.