Jésus est venu comme l'époux apportant quelque chose de totalement nouveau (9:14-17).

Après s'être révélé comme le Grand Médecin, un autre incident concernant le jeûne conduit à sa révélation de Lui-même en tant qu'Époux céleste. Jean-Baptiste en avait déjà donné une indication lorsqu'il parlait de lui-même comme « l'ami de l'Époux » ( Jean 3:29 ). Maintenant, Jésus s'applique à lui-même la pensée de l'Époux et donne une indication qu'il est déjà conscient de l'avenir qui l'attend. Il sera « emporté ».

Dans l'Ancien Testament, c'est Dieu qui est l'Époux céleste. Dans Isaïe, nous lisons : « Comme l'époux se réjouit pour l'épouse, ainsi votre Dieu se réjouira pour vous » ( Ésaïe 62:5 , comparer Jérémie 2:2 ; Osée 2:19 ).

Il aspirait à ce que son peuple devienne son épouse et ainsi devienne fidèle à son alliance matrimoniale (comparer Ésaïe 50:1 ; Ésaïe 54:6 )

Une analyse.

a Alors vinrent à lui les disciples de Jean, disant : « Pourquoi, nous et les pharisiens, jeûnons souvent, mais vos disciples ne jeûnent pas ? ( Matthieu 9:14 ).

b Et Jésus leur dit : « Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils pleurer tant que l'époux est avec eux ? Mais des jours viendront où l'époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront » ( Matthieu 9:15 ).

b « Et personne ne met un morceau de tissu non rétréci sur un vieux vêtement, car alors ce qui devrait le remplir enlève du vêtement, et une déchirure pire se produit » ( Matthieu 9:16 ).

a « Les hommes ne mettent pas non plus de vin nouveau dans de vieilles outres, sinon les outres éclatent, le vin se répand et les outres périssent. Mais ils mettent du vin nouveau dans des outres fraîches, et les deux sont conservés » ( Matthieu 9:17 ).

Notez qu'en « a », la question est posée de savoir pourquoi les disciples de Jésus ne jeûnent pas, et en parallèle la réponse est « parce qu'ils mettent du vin nouveau dans des outres fraîches ». En « b », la présence de l'Époux entraînera son « enlèvement » et, parallèlement, le mélange d'une pièce non rétrécie sur un vieux vêtement entraînera sa déchirure.

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