Matthieu 9:35-8

La sélection et l'envoi des apôtres (9:35-10:8).

Alors que le discours est clairement un tout, il est également divisé en sections plus petites dont chacune forme un chiasme. Dans cette première section plus petite, les apôtres sont mandatés, reçoivent l'autorité et sont nommés à la lumière des besoins des brebis perdues de la maison d'Israël. Cette plus petite section peut être analysée comme suit;

a Jésus parcourt leurs villes prêchant la Bonne Nouvelle de la Règle Royale des Cieux et (comme le Serviteur - Matthieu 8:17 ) guérissant les malades ( Matthieu 9:35 ).

b Mais quand il vit les foules, il fut ému de compassion pour elles, parce qu'elles étaient affligées et dispersées, comme des brebis n'ayant pas de berger ( Matthieu 9:36 ).

c Puis il dit à ses disciples : « La moisson est vraiment abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson, qu'il envoie des ouvriers dans sa moisson » ( Matthieu 9:37 ).

d Et il appela à lui ses douze disciples, et leur donna autorité sur les esprits impurs, pour les chasser et guérir toutes sortes de maladies et toutes sortes de maladies ( Matthieu 10:1 ).

c Les noms des douze apôtres sont les suivants : Le premier, Simon, qui s'appelle Pierre, et André son frère ; Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère ; Philippe et Barthélemy ; Thomas, et Matthieu le fonctionnaire ; Jacques, fils d'Alphée, et de Thaddée ; Simon le Cananéen, et Judas Iscariote, qui l'a aussi trahi ( Matthieu 10:2 ).

b Ces douze, Jésus les envoya et leur dit : « N'allez dans aucun chemin des Gentils, et n'entrez dans aucune ville des Samaritains, mais allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d'Israël ( Matthieu 10:5 ).

a « Et tandis que vous avancez, prêchez en disant : Le règne royal des cieux est proche. Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement » ( Matthieu 10:6 ).

Notez ici comment dans 'a' Jésus prêche la Bonne Nouvelle de la Règle Royale, et guérit les malades et les malades, et en parallèle Ses disciples sont commandés de faire de même. Dans 'b' les foules sont comme des brebis sans berger, et en parallèle Ses disciples doivent aller seulement vers les brebis perdues de la maison d'Israël. En « c », nous avons la commission « d'envoi », et en parallèle les noms des « envoyés » (Apôtres). Au centre du « d » se trouve le don vital de sa propre autorité par Jésus aux apôtres.