Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Néhémie 9:9-38
Le combat des Lévites sur la base des miséricordes passées de Dieu ( Néhémie 9:9 ).
Les Lévites rappelaient maintenant à Dieu qu'il avait été fidèle à son alliance tout au long de leur histoire, déclaraient qu'ils reconnaissaient sa bonté constante et sa munificence continue envers eux, confessaient leurs propres échecs et les échecs de leurs pères, qui s 'étaient des produits encore et encore. , et lui a rappelé comment il était resté fidèle, exprimant clairement l'espoir qu'il continuait à le faire.
La confession a été faite dans les moindres détails. Ce n'était pas seulement une réitération de leur histoire. Chaque verset angoissé était prononcé avec le cœur. Ils ont ressenti le grand fardeau de la culpabilité qui était sur eux en raison du comportement et de l'attitude de leur nation envers Dieu. Les mots peuvent bien avoir été prononcés en pleurant. Nous ne devons pas les voir comme une simple formule liturgique. Ils étaient une profonde confession du péché à chaque étape du chemin, et une reconnaissance continue de la bonté de Dieu envers eux en tant que Son peuple.
Les thèmes qui se cachent derrière leurs mots comprennent le fait :
· Que les hommes avaient toujours « agi avec fierté », à la fois les Égyptiens ( Néhémie 9:10 ) et leurs propres pères ( Néhémie 9:16 ; Néhémie 9:29 ), en désobéissant de manière flagrante à Dieu ;
· Que Dieu avait donné à son peuple « la possession du pays » ( Néhémie 9:15 ; Néhémie 9:22 ).
· Que Dieu leur avait toujours en abondance de bonnes choses avant et après leur entrée dans le pays ( Néhémie 9:15 ; Néhémie 9:20 ; Néhémie 9:25 ; Néhémie 9:35 ).
· Que Dieu a toujours voilé sur eux et les protégés ( Néhémie 9:12 ; Néhémie 9:19 ).
· Que Dieu avait toujours envoyé Son Esprit dans Ses prophètes avec eux pour les guider et les inspirateurs ( Néhémie 9:20 ; Néhémie 9:26 ; Néhémie 9:30 ).
· Que Dieu les avait toujours instruits dans Sa Loi ( Néhémie 9:13 ; Néhémie 9:20 ; Néhémie 9:26 ; Néhémie 9:29 ).
· Que le peuple s'était toujours rebellé contre Lui ( Néhémie 9:16 ; Néhémie 9:18 ; Néhémie 9:26 ; Néhémie 9:28 ; Néhémie 9:30 ; Néhémie 9:34 ) de sorte qu'il dut subir de grandes provocations ( Néhémie 9:18 ; Néhémie 9:26 ).
· Que Dieu les avait toujours à son tour délivré ( Néhémie 9:10 ; Néhémie 9:27 ; Néhémie 9:31 ).
· Chaque partie centrale se termine par la pensée que Dieu ne les a pas abandonnés ( Néhémie 9:17 ; Néhémie 9:31 ).
À la lumière de cela, ils ont crié à Dieu d'observer maintenant leur situation actuelle, indiquant qu'ils reconnaissaient comment, en tant que peuple, ils s'étaient constamment rebellés contre lui, refusant d'observer sa loi et d 'observer ses commandements, mais son peuple n'était que des serviteurs dans une terre qui aurait dû être la leur, gouvernée par d'autres qui partageaient ses fruits. Ils ne possédaient pas le pays comme il l'avait promis à Abram.
Le passage est divisé en trois sections principales, qui peuvent ensuite être divisés en sous-sections. Les points de division entre ces trois sections sont indiqués par des expressions d'adoration à Dieu, qui comprennent la pensée qu'il ne les avait pas abandonnées.
· La première section dépeint l'activité gracieuse de Dieu en faveur de son peuple, et le fait qu'ils s'étaient toujours rebellés contre Lui, et se termine par les mots : « Tu es un Dieu prêt à pardonner, miséricordieux et miséricordieux , prêté à la colère et abondant en alliance d'amour, et ne les abandonne pas » ( Néhémie 9:17 b).
· La deuxième section réitère l'activité gracieuse de Dieu en faveur de son peuple, et répète à nouveau comment ils s'étaient toujours rebellés contre lui, et se termine par les mots, « toujours dans vos multiples miséricordes vous n'avez pas complètement mis fin à eux, ni les a abandonnés , car tu es un Dieu miséricordieux et miséricordieux' ( Néhémie 9:31 ).
· La section finale commence par les mots « maintenant donc notre Dieu, le Dieu grand, puissant et terrible, qui garde l'alliance et l'amour de l'alliance », confesse l'échec et la rébellion les plus récents de leurs pères , et lui rappelle qu'à cause de cela ils se tiennent devant Lui comme ceux qui sont les serviteurs d'un monarque étranger, qui prend le meilleur de ce produit la terre. Tout en vivant dans la terre, ils ne possèdent pas la terre.
Il et ils sont gouvernés par un autre. Et cela se termine par l'assurance qu'ils sont pourtant sur le point de faire alliance avec Lui ( Néhémie 9:38 ).
Nous devons maintenant examiner ces sections plus en détail :
1). Voyant son peuple dans l'affliction en Egypte, Dieu l'avait délivré avec une grande puissance de la main de l'oppresseur Pharaon, leur avait accordé son alliance au Sinaï, avait toujours pris des dispositions merveilleuses pour eux, et leur avait commandé d'entrer et de posséder la terre' ( Néhémie 9:9 ).
Néanmoins dans leur arrogance ils s'étaient rebellés contre Lui, et avaient plutôt décidé de retourner dans la servitude ( Néhémie 9:16 ).
(Nous pouvions comparer avec cela comment les rapatriés étaient aussi dans l'affliction ( Néhémie 1:3 ), et étaient sous la main d'un oppresseur étranger ( Néhémie 9:36 ), mais ils attendaient encore la pleine délivrance, car tandis que Dieu avait eux en toute sécurité à la terre, dans leur cas, ils ne la possédaient pas.
Pourtant, c'était maintenant leur intention de faire une alliance en espérant que Dieu répondrait ( Néhémie 9:38 ). Ils ne sont pas restés en esclavage).
2a). Malgré le fait que leurs pères se rebellent contre lui dans le désert à propos, par exemple, du veau d'or, Dieu ne leur a pas retiré sa miséricorde d'alliance, mais les a soutenus tout au long de leur séjour dans le désert et à soumis les rois. devant eux afin qu'ils puissent posséder le pays. Le résultat fut que « les enfants d'Israël entrèrent et possédèrent le pays » et prospérèrent largement.
Les promesses et les desseins de Dieu se réalisaient malgré les échecs de son peuple ( Néhémie 9:16 ).
2b). Mais même lorsqu'ils s'étaient installés dans le pays, ils s'étaient rebellés encore et encore, avaient négligé sa loi et avaient tué ses prophètes. Néanmoins Dieu fut fidèle et leur suscita des libérateurs, et chercha à les ramener à Sa Loi. Pourtant, ils se sont toujours rebellés contre ses jugements vivifiants et ont rejeté l'œuvre de son Esprit à traverser les prophètes, ne voulant pas écouter, et ont donc été livrés entre les mains des peuples des pays.
Dieu, cependant, n'en a pas complètement mis fin, car Il est un Dieu miséricordieux et miséricordieux ( Néhémie 9:26 ).
3). Que le Dieu grand, puissant et terrible (impressionnant) qui avait toujours gardé alliance et miséricorde ne négligerait pas les afflictions de son peuple depuis l'époque des Assyriens (leur première expérience de l'empire « mondial »). Non qu'ils l'en blâmaient, car ils reconnaissaient qu'ils avaient reçu ce qui était juste à cause de leur désobéissance. Mais ils priaient pour qu'il observe leur position actuelle, dans le pays qu'il avait promis à Abraham, en ce qu'il fournissait ses fruits à d'autres que le peuple de Dieu, afin qu'ils soient soumis.
Néanmoins, ils ont signalé qu'ils étaient maintenant sur le point de l'alliance ( Néhémie 9:32 ).
Remarquez que la première section se termine par l'arrogance de leurs pères qui les avaient poussés à ne pas entendre les commandements de Dieu, avec pour conséquence qu'ils n'avaient pas été attentifs à ses merveilles, mais avaient plutôt été arrogants (notez la répétition de 'endurcir leur cou'), et dans leur arrogance avaient nommé leur propre 'capitaine' afin de retourner à leur esclavage. La deuxième section se termine par leur refus d'entendre la voix de son Esprit, avec pour résultat qu'ils ont été livrés entre les mains des peuples des terres.
Et l'un et l'autre s'opposent aux rapatriés eux-mêmes, qui, tout en souffrant de la désobéissance de leurs pères, et étant serviteurs dans un pays qui ne leur appartenait pas, étaient toujours sur le point de transformer l' alliance avec lui.