Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Nombres 11:16-23
La réponse de Yahvé à Moïse : La nomination des soixante-dix anciens et le peuple aura de la nourriture ( Nombres 11:16 ).
À la demande de Moïse, Yahweh a gracieusement répondu à ses deux problèmes, non pas en le tuant, mais en lui fournissant des aides et par la suite de la viande pour le peuple. Dieu n'abandonne pas ceux qui lui font confiance simplement parce qu'ils ont parfois des doutes. Si nous lui faisons confiance et venons à lui, Dieu n'est jamais sans réponse à nos problèmes. D'abord, il nous dit calmement, comme il l'a fait à Moïse, d'arrêter de nous apitoyer sur notre sort et plutôt de faire quelque chose à ce sujet, puis il explique qu'il fera aussi quelque chose à ce sujet.
Il faut noter le contraste entre les soixante-dix vieillards et le peuple. C'est un contraste délibéré. Le don de l'Esprit est décrit comme une bouffée d'air frais au milieu de la soif de chair des gens et de sa provision à leurs dépens. Voici d'un côté ces hommes qui reçoivent l'Esprit. Et là, de l'autre côté, il y a les gens qui ont soif de chair. Les deux sont bénis par le ruach de Yahweh ("esprit, vent" - l'un par l'esprit, l'autre par le vent), mais dans un cas, il est permanent et entraîne une transformation permanente, dans l'autre, il en résulte la cupidité et la peste. . Cela était dû, non à la perversité de Dieu, mais à la perversité du peuple. Dieu aspire à tout bénir, mais seuls ceux qui le recevront sont vraiment bénis.
La structure de la première section est la suivante :
a Moïse pour rassembler les soixante-dix hommes ( Nombres 11:16 ).
b Yahweh les revêtira de l'Esprit pour aider Moïse
c Le peuple est appelé parce qu'il a dit : 'Qui nous donnera de la chair à manger, nous étions bien en Egypte ?'
c Le peuple sera rassasié de chair parce qu'il a dit : 'Pourquoi sommes-nous sortis d'Egypte ?'
b Yahvé peut-il nourrir tout le peuple ? ( Nombres 11:21 ).
a la promesse de Yahweh pour les deux se réalisera ( Nombres 11:23 ).
« Et Yahvé dit à Moïse : « Rassemblez-moi soixante-dix hommes parmi les anciens d'Israël, que vous savez être les anciens du peuple et leurs chefs, et amenez-les à la tente d'assignation, afin qu'ils se tiennent là avec tu. Et je vais descendre et parler avec vous là-bas. Et je prendrai de l'Esprit qui est sur vous, et je le mettrai sur eux, et ils porteront le fardeau du peuple avec vous, afin que vous ne le portiez pas seul. »
Il lui a dit de choisir soixante-dix anciens d'Israël, des hommes qu'il savait être des anciens vrais et fiables, avec des officiers sur eux (il doit donc inclure les anciens les plus anciens), et de les amener à la Tente d'assignation. Le but était qu'ils puissent se tenir là avec Moïse devant Yahvé, comme ceux qui seraient ses assistants. Ils devaient être exercés pour accomplir la tâche de surveillance qu'il avait jusqu'alors assumée seul.
Le nombre soixante-dix indiquait la perfection divine intensifiée (7x10) et démontrerait qu'ils ont été choisis par Dieu et qu'ils représentaient le patriarcat (les soixante-dix) qui était « entré en Égypte » lorsqu'eux aussi ont fui à cause de la pénurie de nourriture ( Exode 1 ). Ici encore, « les soixante-dix » auraient autorité sur le peuple de Yahvé.
Alors, Yahweh a promis qu'Il 'descendrait' Lui-même et y parlerait avec Moïse. Et Il prendrait un peu de l'Esprit qu'Il avait mis sur Moïse et le mettrait sur eux. Ainsi fortifiés par l'Esprit, ils pourraient aider à porter le fardeau du peuple afin que Moïse n'ait pas à le porter seul. Cela ne voulait pas dire que d'une manière ou d'une autre, Moïse perdrait une partie de l'Esprit qui était en lui. C'était une déclaration à tous que ces hommes réussiraient parce qu'ils avaient reçu quelque chose de l'Esprit qui possédait Moïse.
Moïse était comme une flamme brûlante. Le feu pouvait lui être enlevé sans qu'il en soit diminué. C'était encore à Moïse que tous devaient se tourner. Josué l'a bien compris ( Nombres 11:28 ). Là où la compréhension de Josué a échoué, c'est qu'il n'a pas reconnu qu'il était encore ouvert à Yahweh de travailler comme il le ferait, et le désir de Moïse que tout le peuple puisse avoir l'Esprit.
Il ne fait aucun doute que nous devons voir ici « l'Esprit de Dieu ». C'est Lui qui possédait Moïse. Maintenant, Il viendrait aussi sur les anciens sélectionnés. Dieu lui-même les posséderait et les guiderait.
« Et vous dites au peuple : « Sanctifiez-vous pour demain, et vous mangerez de la chair ; car tu as pleuré aux oreilles de l'Éternel, en disant : « Qui nous donnera de la chair à manger, car nous étions bien en Égypte ? C'est pourquoi Yahvé vous donnera de la chair, et vous en mangerez. »
Ensuite, il devait rassembler les gens et les appeler à « se sanctifier » prêts pour le lendemain lorsqu'il agirait et leur fournirait de la viande. C'est-à-dire qu'ils devaient laver leurs vêtements et s'assurer qu'ils étaient rituellement propres. En faisant cela, ils ont été amenés à reconnaître que ce qui a suivi venait de Yahweh. Ils ne pouvaient le recevoir qu'en se préparant. Dieu voulait que ce soit pour eux une expérience spirituelle qui les amènerait ensuite aux choses de l'Esprit.
Ainsi, Moïse ne doit pas leur permettre de s'en tirer sans problème. Ils devaient être mis au courant que Dieu connaissait leur comportement. Quand ils avaient pleuré, ils avaient pleuré aux oreilles de Yahvé. Il avait été pleinement conscient de leurs pleurs et de la véritable raison qui les sous-tendait. Ils avaient dit : « qui nous donnera de la chair à manger car nous étions bien en Egypte » '. Ils s'étaient détournés des desseins de Dieu pour eux, retournant en Égypte.
Espérons qu'en entendant cela, ils se sentiraient honteux, car la vérité était que cela n'avait pas été bien pour eux en Egypte. Les Égyptiens n'étaient pas venus leur dire : « Te voilà, prends autant de viande que tu veux ». Mais maintenant Yahweh le ferait. Yahvé leur donnerait de la chair à manger.
« Tu ne mangeras pas un jour, ni deux jours, ni cinq jours, ni dix jours, ni vingt jours, mais toute une période de lune, jusqu'à ce qu'elle sorte par les narines, et elle te répugne, parce que tu as rejeté Yahvé. qui est parmi vous et qui a pleuré devant lui, disant : « Pourquoi sommes-nous sortis d'Égypte ? "
« Et Moïse dit : « Le peuple parmi lequel je suis est de six cents éléphants de pied, et vous avez dit : « Je leur donnerai de la chair, afin qu'ils en mangent un mois entier. Est-ce que des troupeaux et des troupeaux seront tués pour eux, pour leur suffire? Ou tous les poissons de la mer seront-ils rassemblés pour eux, pour leur suffire ? '
Moïse n'en croyait pas ses oreilles. D'où Yahvé allait-il tirer autant de viande ? N'y avait-il pas six cents unités de fantassins à nourrir, sans parler de leurs familles ? Et pourtant Yahvé avait promis qu'ils auraient à manger pendant un mois entier. Est-ce que cela signifierait tuer leurs troupeaux et leurs troupeaux ? C'était quelque chose qu'ils ne voulaient pas faire. Ils en auraient besoin quand ils entreraient dans le pays. Ou y avait-il suffisamment de poissons disponibles dans la mer la plus proche pour répondre à leurs besoins ? Il s'agrippait à des pailles. Il ne croyait pas que Dieu pouvait le faire. Avec quelle rapidité même Moïse avait oublié ce que Dieu avait fait en Égypte.
« Et Yahvé dit à Moïse : « La main de Yahvé est-elle raccourcie ? Maintenant, tu verras si ma parole te parviendra ou non.
Yahvé l'a défié en retour. Pensait-il vraiment que le bras de Yahvé avait été raccourci ? Pensait-il vraiment que quelque chose était trop dur pour Lui ? Laissez-le attendre et voir. Il verrait bientôt si la promesse de Yahvé se réalisait ou non.