Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Nombres 13:1-16
Chapitre 13 L'envoi des scouts et le message qu'ils ont rapporté.
1). Les scouts envoyés ( Nombres 13:1 ).
La première section de Nombres 13:1 couvre essentiellement :
a L'ordre de Yahweh d'envoyer des hommes pour espionner le pays ( Nombres 13:1 a).
b Les espions à envoyer un pour chaque tribu ( Nombres 13:2 b).
c Moïse sur l'ordre de Yahvé envoie des espions ( Nombres 13:3 ).
b Les noms des envoyés, un pour chaque tribu ( Nombres 13:4 ).
a Ce sont les noms de ceux qui ont été envoyés pour espionner le pays ( Nombres 13:16 ).
'Et Yahvé parla à Moïse, disant :'
Encore une fois, nous avons la confirmation que nous avons ici les paroles de Yahweh à Moïse. L'écrivain ne pourrait pas préciser plus clairement qu'il entend nous faire voir ce qu'il a écrit comme les paroles réelles de Moïse, prononcées par la Voix du trône ( Nombres 7:87 ).
« Envoyez des hommes pour qu'ils découvrent le pays de Canaan, que je donne aux enfants d'Israël. De chaque tribu de leurs pères tu enverras un homme, chacun parmi eux un prince.
Yahweh a donné l'ordre d'envoyer des espions ou des éclaireurs pour espionner le pays de Canaan qu'il donnait aux enfants d'Israël. Un éclaireur devait sortir de chaque tribu, et chaque éclaireur devait être un prince de la tribu. Il avait l'intention que ceux qui rendraient compte seraient des hommes de substance et des hommes d'autorité.
Notez l'accent mis sur le fait que la terre était un don de Dieu pour eux. Ainsi, toute absence de réponse serait un refus du don de Dieu. Mais c'était aussi d'un autre côté l'assurance de Yahvé qu'ils n'avaient pas à craindre, car le don était à sa disposition et il pouvait en assurer la réception. Toutes les tribus devaient être impliquées (à l'exception de Lévi). Le but de l'envoi de « princes » était probablement pour que leur parole fasse autorité auprès de tout le peuple. Il s'agissait d'une expédition « rechercher et voir » menée en leur nom afin de voir comment ils réagiraient.
Cet ordre de Yahweh était cependant une réponse aux idées du peuple, car dans Deutéronome 1:22 nous apprenons que le peuple avait d'abord approché Moïse en vue d'envoyer des éclaireurs, ce qui serait une procédure normale. Dieu était ici en train de confirmer Son accord avec le plan. Dieu travaille régulièrement avec la détermination des hommes. Le but du peuple était de découvrir ce qui l'attendait.
« Et Moïse les envoya du désert de Paran, selon l'ordre de Yahvé, tous des hommes qui étaient à la tête des enfants d'Israël.
Obéissant toujours à l'ordre de Yahweh, Moïse envoya des hommes du désert de Paran, où le peuple campait dans les oasis de la région de Kadès, et tous ceux qui étaient envoyés étaient des chefs.
Et voici leurs noms : De la tribu de Ruben, Shammua, fils de Zaccur. De la tribu de Siméon, Shaphat, fils de Hori. De la tribu de Juda, Caleb, fils de Jephunné. De la tribu d'Issacar, Igal, fils de Joseph. De la tribu d'Éphraïm, Osée, fils de Nun. De la tribu de Benjamin, Palti, fils de Raphu. De la tribu de Zabulon, Gaddiel, fils de Sodi. De la tribu de Joseph, c'est-à-dire de la tribu de Manassé, Gaddi, fils de Susi. De la tribu de Dan, Ammiel, fils de Gemalli. De la tribu d'Aser, Sethur, fils de Michel. De la tribu de Nephthali, Nahbi, fils de Vophsi. De la tribu de Gad, Geuel, fils de Machi.'
Les noms des scouts choisis étaient maintenant donnés. Ils étaient différents des princes du chapitre 1, mais il fallait s'y attendre. C'étaient les chefs suprêmes de la tribu, c'étaient des princes plus jeunes, les hommes qui seraient également chargés de mener au combat. L'utilisation de « Hoshea » au lieu de Josué confirme que la liste est en effet ancienne. Aucune génération ultérieure n'aurait inséré son nom de cette façon.
« Ce sont les noms des hommes que Moïse a envoyés pour espionner le pays. Et Moïse appela Josué, le fils de Nun, Josué.
La confirmation est donnée que ce sont les noms des scouts qui ont été envoyés. Et l'un d'eux était Osée, le fils de Noun. Moïse lui avait donné le nom de Josué (Yehoshua), parce qu'il était par excellence un homme de Yahweh. C'est pourquoi il l'avait choisi comme « serviteur », son second. Le préfixe signifiait Yahweh, tout comme le Yo au nom de la mère ou de l'ancêtre de Moïse Yokébed. Ici, nous apprenons pour la seule fois que Josué était un homme d'origine princière.
Le nom Hoshea signifie « il sauve ». Le nom Josué signifie « Yahweh est salut ».