Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Nombres 29:1-6
Chapitre 29 Les Fêtes du Septième Mois.
La septième période lunaire contenait en elle-même des cérémonies parallèles à celles qui se déroulaient au cours des trois premières périodes lunaires. Chacune commençait par un jour spécial, la Pâque et les Expiations, celles-ci étaient ensuite suivies d'une fête de sept jours, les Pains sans Levain et les Tabernacles, et toutes deux se terminaient par une fête spéciale d'un jour, les Prémices et le Huitième Jour. Cela confirme à quel point le septième mois était spécial. Une fois dans le pays (et déjà à Galaad et Basan), ce serait un moment où la récolte de l'année serait terminée et ils attendraient les pluies espérées à venir.
Ce dernier pourrait bien avoir été une partie de la raison de cette concentration de fêtes. Si Israël devait être béni par la pluie, il devait avoir entièrement raison avec Yahweh. Certes, les Tabernacles sont devenus plus tard une fête associée au cri de la pluie.
Le septième mois sacré commencerait par la fête du son des trompettes. C'était la célébration audible de l'introduction de ce mois sacré, le mois au cours duquel, le dixième jour, l'expiation annuelle serait faite devant l'Arche elle-même le jour des expiations, et le quinzième jour la célébration finale de l'année agricole, la célébration de la cueillette des fruits d'été et des raisins, et de toutes les récoltes, à la Fête des Tabernacles, serait entrée et appréciée (voir Deutéronome 16:13 qui souligne la réjouissance).
Le jour des trompettes annonçait la sainteté du mois et appelait Yahweh à reconnaître la réponse sincère de son peuple. Il serait ensuite suivi de la cérémonie annuelle des expiations et de la cérémonie de clôture sur huit jours de pleine réjouissance pour l'abondance des récoltes reçues, tant de troupeaux que de céréales et de fruits.
Lorsque plus tard, longtemps après l'entrée dans le pays, cela devenait le premier mois de l'année, les trompettes célébraient l'entrée de la nouvelle année. Mais en ces premiers jours de reconnaissance de la merveille de la provision à venir de Yahweh, la célébration était celle du septième mois sacré d'expiation et de bénédiction.
Fête du Nombres 29:1 des Trompettes ( Nombres 29:1 ).
a Au septième mois, le premier jour du mois (le jour de la nouvelle lune) sera une sainte convocation, un jour sans travail servile et de Nombres 29:1 de trompettes ( Nombres 29:1 ).
b Des holocaustes entiers d'un jeune taureau, d'un bélier et de sept agneaux pour être offerts en odeur agréable à Yahvé ( Nombres 29:2 ).
c Les offrandes de grains variés à offrir avec l'ensemble des holocaustes ( Nombres 29:3 ).
b Un bouc à offrir en purification pour l'offrande pour le péché pour faire l'expiation ( Nombres 29:5 ).
a Ceci doit être, outre l'holocauste de la nouvelle lune avec son offrande de grain, et l'holocauste quotidien continuel avec ses offrandes de blé et de libation, pour une odeur agréable, une offrande faite par le feu à Yahweh ( Nombres 29:6 ).
« Et au septième mois, le premier jour du mois, vous aurez une sainte convocation. Vous ne ferez aucun travail servile. C'est un jour où vous sonnerez des trompettes.'
Ainsi, le premier jour du septième mois, les trompettes seraient sonnées par les fils d'Aaron le Prêtre ( Nombres 10:8 ). Pourtant, ce n'était pas la seule fois où les trompettes ont été soufflées. Ils devaient être soufflés en ce « jour de joie », mais ils devaient également être soufflés sur les offrandes offertes lors de leurs fêtes fixées, et aux jours de nouvelle lune et sur leurs offrandes de paix en mémoire de Yahvé leur Dieu ( Nombres 10:10 ).
Les trompettes ont attiré l'attention de tous, et en particulier l'attention de Yahweh (du point de vue du peuple) sur le fait que ce mois sacré avait maintenant commencé à la fin d'une autre campagne agricole heureusement réussie, lorsque l'expiation serait faite pour tout Israël pour une autre année. .
Et tu offriras à Yahvé un holocauste entier d'une odeur agréable, un jeune bœuf taureau, un bélier, sept agneaux d'un an sans défaut ; et leur offrande de grain moulu mélangé à de l'huile, trois dixièmes pour le bœuf, deux dixièmes pour le bélier, et un dixième pour chaque agneau des sept agneaux; et un bouc pour la purification du sacrifice pour le péché, pour faire l'expiation pour vous,'
Encore une fois, nous avons une offrande généreuse. Et elle était d'autant plus généreuse qu'on y offrirait aussi les offrandes quotidiennes continuelles et les offrandes de la nouvelle lune. Ainsi furent offerts trois jeunes bœufs taureaux, deux béliers, quatorze agneaux, avec leurs offrandes qui les accompagnaient, et les deux agneaux de l'offrande quotidienne. Et si c'était aussi un sabbat, les offrandes du sabbat seraient également offertes.
Outre tout l'holocauste de la nouvelle lune et son offrande de grain, et l'holocauste continuel et son offrande de grain, et leurs libations, selon leur ordonnance, pour une odeur agréable, un sacrifice consumé par le feu à Yahvé .'
Ce jour-là, les offrandes se multiplièrent. Les offrandes du jour spécial, les offrandes de la nouvelle lune et les offrandes quotidiennes continuelles. Et tout cela était une odeur agréable à Yahvé et une offrande faite par le feu pour lui.