Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Nombres 32:33-42
La terre des Amorites en Transjordanie est donnée aux deux tribus et à la demi-tribu de Manassé ( Nombres 32:33 ).
L'accomplissement du traité a maintenant été confirmé avec l'information supplémentaire que le Haut Galaad et Basan ont été donnés à la demi-tribu de Manassé. On ne nous donne aucune indication quant au moment où cette activité a eu lieu, mais c'était clairement avant qu'ils ne traversent le Jourdain car il est mentionné que « Moïse a donné ». Les premiers gestes essentiels ont donc été faits avant sa mort. Il est cependant possible qu'une partie ait été achevée à une date ultérieure, ayant été enregistrée par le scribe de Moïse.
« Et Moïse leur donna, aux enfants de Gad, et aux enfants de Ruben, et à la demi-tribu de Manassé, fils de Joseph, le royaume de Sihon, roi des Amoréens, et le royaume d'Og, roi de Basan, le pays, selon ses villes avec leurs frontières, les villes du pays d'alentour.
À la suite du traité ci-dessus, et sans doute à la suite d'un traité avec la demi-tribu de Manassé à une date ultérieure, les royaumes de Sihon et d'Og, avec le pays et les villes, furent donnés aux Gaddites, les Rubénites et la demi-tribu de Manassé. Ce dernier résultait probablement du fait que les généraux victorieux de la campagne du nord étaient des Manassites. Le cadeau, cependant, était une chose, la possession en était une autre, en particulier en Haute-Guillade et en Basan. Car tandis que les Amorites avaient été vaincus et chassés, ils auraient tendance à chercher à revenir, de sorte qu'en fait certaines des villes devaient être reprises.
«Et les enfants de Gad construisirent (réparés et fortifiés) Dibon, et Ataroth, et Aroer, et Atrothshophan, et Jazer, et Jogbehah, et Beth-Nimrah, et Beth-Haran, comme des villes fortifiées, et des bergeries pour les brebis.'
Les Gaddites entreprirent immédiatement de préparer à nouveau les villes que les Israélites avaient saccagées. Ils ont réparé et fortifié un certain nombre de villes dans leur lotissement. Ceux-ci comprenaient Dibon, Ataroth, Nimrah (Beth-nimrah) et Jazer de ceux mentionnés au verset 3, ainsi qu'Aroer, Atrothshophan, Jogbehah et Beth-haran, villes au nord du territoire Rubénite. Ils ont également érigé les plis indispensables pour les moutons.
Aroer n'était vraisemblablement pas celui de la vallée de l'Arnon, qui serait en territoire rubénite, à moins qu'en fait les deux tribus ne se soient mêlées, ce qui est très possible. Hesbon passera plus tard aux Gadites, et les puissants Gadites auraient peut-être voulu, avec Moab au-dessus du fleuve au sud de l'Arnon, garder la frontière sud. Sinon, il peut s'agir de l'Aroer mentionné dans Josué 13:25 .
Jogbehah a été mentionné dans la poursuite par Gideon des derniers oppresseurs madianites Juges 8:11 et est probablement Jubeihat moderne. Beth-haran était probablement un point fort de la frontière, et pourrait bien être identifié avec le Tell Iktanu moderne.
«Et les enfants de Ruben construisirent (réparés et fortifiés) Hesbon, et Elealeh, et Kiriathaim, et Nebo, et Baal-Meon, leurs noms étant changés, et Sibmah. Et ils ont donné d'autres noms aux villes qu'ils ont bâties.
Les Rubénites se mirent également à réparer et à fortifier les villes de leur région. Ceux-ci comprenaient Heshbon, Elealeh et Nebo, et peut-être Beon (comme Baal-meon), tous comme mentionné dans Nombres 32:3 . Et ils ont sans doute construit d'autres structures qui serviraient de forteresses temporaires. Pendant ce temps, la conquête du nord se poursuivait et Israël dans son ensemble se préparait à l'invasion.
Notez qu'il mentionne spécifiquement que certains de leurs noms ont été modifiés. Certains parce qu'ils contenaient des noms de dieux. Il ne faut donc pas s'étonner de les retrouver sous d'autres noms. Cependant, Moab les appelait toujours par leurs anciens noms, et lorsque des siècles plus tard ils les reprenaient, les anciens noms redeviendraient importants. La réparation et la fortification initiales les rendraient habitables et raisonnablement solides afin d'offrir un refuge sûr à ceux laissés par les combattants en cas de problème.
'Et les enfants de Makir, fils de Manassé, allèrent à Galaad, et la prirent, et dépossédèrent les Amoréens qui s'y trouvaient.'
Pendant ce temps, dans la guerre contre le Haut Galaad et Basan au cours de laquelle Og a été vaincu pour la première fois, les enfants de Machir (sous-tribu de Manassé) ont pris le Haut Galaad et ont dépossédé les Amorites qui s'y trouvaient. C'est ce qu'ils y ont trouvé qui les a ensuite décidés à suivre les traces de Gad et Ruben.
« Et Moïse donna Galaad à Makir, fils de Manassé, et il y habita.
Ainsi, sur les mêmes principes que ceux qui s'étaient appliqués aux Gadites et aux Rubénites, Moïse donna la Haute Galaad à Machir, sans doute aussi avec un traité similaire.
« Et Jaïr, fils de Manassé, alla et prit ses villes, et les appela Havvoth-jaïr.
Le général manassite, Jair, s'empara de nombreuses « villes » (campements ?) dans le Haut-Gilead et les nomma « les villages de tentes de Jair ».
'Et Nobah alla et prit Kenath et ses villages, et l'appela Nobah, d'après son propre nom.'
Un autre général manassite appelé Nobah, a pris d'autres villes et villages, y compris Kenath qu'il a appelé Nobah après lui-même. Un Kenath apparaît dans plusieurs textes égyptiens du IIe millénaire av. Beaucoup l'identifient aux ruines de Qanawat, mais cela est incertain.
Ainsi, le pays de Sihon fut largement colonisé par les Gadites et les Rubénites, tandis que la Haute Galaad et Basan furent colonisés par les Manassites. Il ne faut cependant pas considérer cette dernière comme aussi simple que cela. Certains des anciens habitants sont retournés dans leurs villes et ont sans aucun doute été un problème persistant jusqu'à ce que les soldats en service soient rentrés chez eux.
Dans tout ce qui précède, il est important de reconnaître que le nom Gilead était très fluide. Nous savons par sa mention ailleurs qu'il pourrait se référer à au moins une partie du royaume de Sihon, il pourrait également s'appliquer à la partie nord conquise par les Manassites, et il pourrait s'appliquer à toute la région à la fois.
Cet établissement ferme d'une partie d'Israël sur la terre qui leur a été donnée par Yahweh a dû être un énorme coup de pouce pour le reste des tribus. Ici, ils virent sous leurs yeux la nouvelle prospérité qui allait être la leur. Voici ce qu'ils traversaient le Jourdain pour obtenir. Et après avoir vaincu les Amorites ici, y compris le redoutable Og, il n'y avait aucune raison pour qu'il en soit autrement de l'autre côté de la rivière. Ainsi, l'enregistrement de ceci sous forme de livre serait un énorme encouragement dans les jours à venir.
Il y a beaucoup de leçons que nous pouvons tirer de ce passage. Il révèle comment Dieu a pu faire face aux ennemis de son peuple et ainsi étendre leurs bénédictions. Il insiste sur le fait que tous ceux qui servent Dieu doivent être fidèles les uns aux autres et lutter les uns contre les autres. Il met l'accent sur l'honneur et l'intégrité. C'était une leçon contre le fait de laisser tomber les autres. Cela nous rappelle que nous ne devons pas seulement nous préoccuper de notre propre parcelle, mais rechercher la bénédiction et l'expansion des autres, comme d'autres l'ont fait autrefois pour apporter l'Évangile à notre parcelle. L'accent est mis sur le partage à la fois de l'activité et des bénéfices.