Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Nombres 4:15-20
La prise de la somme des Lévites et leurs responsabilités ( Nombres 4:15 ).
La responsabilité des fils de Kehath ( Nombres 4:15 ).
Et quand Aaron et ses fils auront fini de couvrir le sanctuaire et tous les meubles du sanctuaire, comme le camp est avancé, après cela, les fils de Kehath viendront le porter. Mais ils ne toucheront pas au sanctuaire, de peur qu'ils ne meurent. Ces choses sont le fardeau des fils de Kehath dans la tente d'assignation.'
Tout le travail des prêtres ayant été fait, le mobilier était alors dans un état où les Lévites de la tribu de Kehath pouvaient s'en approcher et le soulever pour le porter. Mais ils ne devaient pas toucher 'au sanctuaire (ou 'la chose sainte')' de peur qu'ils ne meurent. Ils pouvaient aller aussi loin mais pas plus loin. Par 'la chose sainte' peut en fait être signifié l'Arche car cette 'chose sainte' aurait été couverte. Ou ce peut être un terme qui se réfère à toutes les choses saintes qui ont été couvertes vues dans leur ensemble.
Les meubles étaient la seule chose portée à la main. Alors que le reste serait transporté dans des chars à bœufs, les meubles étaient trop sacrés pour cela. Toutes ces dispositions prudentes soulignaient l'altérité de Yahweh et sa distinction. Alors qu'il pouvait être approché quand cela était fait de la bonne manière, il se révélait comme celui qui n'était pas facilement disponible pour l'homme. Il était celui dont l'homme doit se méfier.
'Et la charge d'Eléazar, fils d'Aaron, le sacrificateur, sera l'huile pour le luminaire, et l'encens doux, et l'offrande continuel, et l'huile d'onction, la charge de tout le tabernacle et de tout ce qu'il contient. , le sanctuaire et son mobilier.
Eléazar avait le contrôle suprême de tout cela et était lui-même responsable de l'huile sainte pour la lampe, de l'encens doux, de l'offrande de grain continue (probablement l'offrande de grain quotidienne qui devrait être prête) et de l'huile d'onction. Tout cela serait particulièrement saint et devrait être à portée de main pour le service sacerdotal. Il avait également le contrôle global du Sanctuaire et de son contenu. C'était une responsabilité solennelle.
« Et Yahvé parla à Moïse et à Aaron, en disant : « Ne retranchez pas la tribu des familles des Kehathites du milieu des Lévites, mais faites-leur ainsi, afin qu'ils vivent et ne meurent pas, quand ils s'approchent du plus choses saintes. Aaron et ses fils entreront et les nommeront chacun à son service et à son fardeau, mais ils n'iront pas pour voir le sanctuaire ('ou 'ce qui est saint') même un instant, de peur qu'ils ne meurent. '
En effet, toute cette responsabilité devait être prise si sérieusement, une responsabilité qui entraînerait un danger pour les Kehathites si elle était mal exécutée, qu'un mot spécial fut ajouté par Yahvé. Aaron et les prêtres devaient soigneusement superviser tout ce qui était fait, donner les instructions nécessaires et répartir les responsabilités des Lévites. Ils devaient surtout veiller à ce que les Kehathites ne voient aucune des choses saintes découvertes, même pour un instant.
Cela était si important que s'ils manquaient à ce devoir, cela pourrait entraîner la destruction de toute la sous-tribu de Kohath. S'ils s'approchaient trop tôt des choses saintes, cela ne pouvait qu'entraîner la mort. Le but dans tout cela était de rappeler que Yahweh était «tout autre», n'était pas de ce monde, et était donc un avertissement que ce monde mondain ne pouvait pas avoir de contact direct avec Lui dans Sa révélation terrestre de Lui-même.
L'approche de Lui n'était possible qu'une fois que Ses méthodes d'approche avaient été appliquées au moyen d'offrandes et de sacrifices, d'encens et l'approche adoratrice jusqu'à présent et pas plus loin de Ses médiateurs choisis, les prêtres d'Aaron. Le chemin vers le lieu très saint n'était pas encore révélé ( Hébreux 9:8 ).