Osée 11:1

'Quand Israël était enfant, alors je l'aimais,

Et a appelé mon fils hors d'Égypte.

Avec ces belles paroles, Dieu décrit sa relation avec son peuple élu comme une relation d'amour souverain. Par amour pour eux, il avait appelé Israël comme son fils hors d'Égypte où ils étaient en esclavage. Comparez Exode 4:22 où Il a décrit Israël comme 'Son premier-né' et a exigé qu'ils soient libérés sur cette base, et Deutéronome 14:1 , où Il les déclare être Ses enfants.

Sa rédemption d'Israël de la servitude en Egypte ( Exode 20:2 ) est décrite comme l'acte d'un Père aimant livrant par le paiement d'une rançon Son enfant qui avait été réduit en esclavage. Il avait payé une rançon pour qu'Israël soit libéré.

Et nous ferions bien de noter à ce stade qui était « Israël ». Ils n'étaient pas tous des descendants directs d'Abraham. Ils comprenaient les descendants des 318 hommes de combat d'Abraham et leurs familles ( Genèse 14:14 ), et une « multitude mélangée » de peuples de nombreuses nations qui, ayant pris part à l'Exode ( Exode 12:38 ), ont été reçus dans l'alliance à Sinaï, et furent circoncis à Guilgal ( Josué 5:2 ).

Ils comprenaient également tous ceux qui avaient choisi plus tard de partager leur sort avec Israël et d'entrer par la circoncision dans l'alliance ( Exode 12:48 ). Ils étaient donc déjà un peuple multinational. Car 'Israël' n'a jamais été simplement composé de descendants d'Abraham lui-même (c'était une fiction légale). Ils se considéraient plutôt comme adoptés par Lui, sur la base que « ceux qui ont la foi, ce sont les enfants d'Abraham » ( Galates 3:7 ). Mais tous étaient aimés de la même manière par Dieu et étaient considérés comme ses enfants, ayant été acceptés dans l'alliance en tant qu'« Israël ».