Osée 7:11-16

Éphraïm (Israël) est représenté comme une malheureuse colombe flottant entre l'Égypte et l'Assyrie alors qu'ils s'efforcent d'éviter le filet de YHWH ( Osée 7:11 ).

Ephraïm est maintenant décrit comme étant prêt à faire n'importe quoi plutôt que de s'appuyer sur YHWH. Ils sont perçus comme manquant tellement de compréhension qu'ils sont comme un oiseau flottant et impuissant, un moment appelant l'Egypte, et le suivant allant en Assyrie. Pendant ce temps, YHWH plane au-dessus d'eux avec Son filet avec l'intention de les abattre et de les châtier. Ainsi, au cours de l'histoire, Menahem s'est soumis à l'Assyrie, pour être remplacé par Pekah qui, en alliance avec Aram (Syrie), a rapidement rejeté l'Assyrie comme suzerain d'Israël et, au cours de celle-ci, a probablement fait des ouvertures à l'Égypte (en vue de la rébellion des sondages auraient presque certainement été faits pour au moins un soutien général).

Hoshea a ensuite assassiné à son tour Pekah et s'est soumis à l'Assyrie, avant de se tourner plus tard vers l'Égypte dans une tentative de se libérer de l'Assyrie. Alors qu'historiquement, nous pouvons comprendre certains de ces mouvements comme une exigence de l'histoire en raison des saccages d'une puissante Assyrie et de l'inévitable opposition continuelle au sein d'Israël à leur soumission forcée (très peu ont vraiment aimé être soumis à l'Assyrie), le point d'Osée est précisément que , qu'en réalité ils n'étaient que des pions, déplacés par les deux grandes nations, quelque chose qui aurait été inutile s'ils avaient fait confiance à YHWH.

Et tout cela s'est produit parce qu'ils avaient rejeté YHWH, et au lieu de regarder vers Lui, avaient choisi de faire confiance aux Baalim. Il ne pouvait y avoir qu'une dernière conséquence. Leurs princes tomberaient par l'épée et eux-mêmes deviendraient la risée de l'Egypte.

Analyse d' Osée 7:11 .

a Et Éphraïm est comme une colombe stupide, sans intelligence. Ils appellent en Egypte, ils vont en Assyrie ( Osée 7:11 ).

b Quand ils partiront, j'étendrai mon filet sur eux, je les ferai descendre comme les oiseaux du ciel, je les châtierai, selon les annonces de leur assemblée ( Osée 7:12 ).

c Malheur à eux ! car ils se sont éloignés de moi, Destruction à eux ! car ils m'ont offensé. Bien que je les rachèterais, ils ont pourtant dit des mensonges contre moi ( Osée 7:13 ).

d Et ils ne m'ont pas crié de tout leur cœur, mais ils hurlent sur leurs lits, ils se rassemblent pour du blé et du vin nouveau, ils se rebellent contre moi ( Osée 7:14 ).

c Bien que j'aie instruit et fortifié leurs armes, ils inventent des méfaits contre moi ( Osée 7:15 ).

b Ils retournent, mais pas vers celui qui est en haut, ils sont comme un arc peu fiable ( Osée 7:16 a).

a Leurs princes tomberont par l'épée à cause de la rage de leur langue. Ce sera leur dérision au pays d'Egypte ( Osée 7:16 b).

Notez qu'en 'a' ils appellent en Egypte, et en parallèle ils subissent la dérision en Egypte. En 'b', Dieu agit d'en haut pour les piéger dans Son filet, et les fait descendre comme les oiseaux du ciel, afin qu'Il puisse les châtier, et en parallèle ils ne retourneront pas à Celui qui est en haut, mais préférez l'usage d'un arc inefficace qui n'abattra rien. Alors qu'il voulait les racheter, ils ont dit des mensonges contre lui, et parallèlement, bien qu'il ait enseigné et renforcé leurs armes, ils ont conçu des méfaits contre lui. Au centre du 'd' se trouve le fait qu'ils se sont tournés vers les Baalim plutôt que vers Lui.