Osée 8:4

'Ils ont établi des rois, mais pas par moi,

Ils ont fait des princes, et je ne le savais pas,

De leur argent et de leur or ils se sont fait des idoles,

Qu'ils puissent être retranchés.

La première plainte de YHWH était qu'Israël avait établi des rois et fait des princes sans consulter YHWH, et cela semble avoir été le cas depuis le début, car bien que des voix prophétiques se soient certainement élevées en faveur de Jéroboam I et de Jéhu, celles-ci étaient dans des messages privés et non publiquement proclamé ( 1 Rois 11:30 ; 2 Rois 9:1 ).

Il n'y a aucune suggestion nulle part que les gens ont tenté de découvrir la volonté de YHWH quant à qui devrait régner sur eux, ou qui devraient être leurs princes, ce qui indiquait très bien que la volonté de YHWH n'était pas très importante pour eux. En Israël, le roi était censé être le représentant de YHWH qui agissait au nom de YHWH, mais cela montrait clairement que le peuple d'Israël ne se souciait pas de ce seul point.

Et Jéroboam et Jéhu commencèrent alors à pécher gravement, de sorte que tous deux furent par la suite condamnés par YHWH ( 1 Rois 14:7 ; 2 Rois 10:28 ; Osée 1:4 ).

De plus, à l'époque où Osée parlait, les rois étaient remplacés par des assassinats sans qu'aucun d'entre eux ne semblât objecter que le représentant de YHWH avait été destitué. La volonté de YHWH était considérée comme non pertinente.

La deuxième plainte de YHWH était qu'au lieu de Lui apporter leurs trésors, ils les utilisaient pour se fabriquer des idoles. Cela inclurait certainement les veaux d'or mis en place par Jéroboam ( 1 Rois 12:28 ), mais inclurait presque certainement aussi des images plus petites de Baal et Asherah et d'autres dieux en argent et en or. Et c'était en soi la garantie qu'Israël serait « coupé ».

C'était à la suite de la nomination de rois et de princes ineptes sans l'accord de YHWH que les idoles d'or étaient érigées qui étaient principalement responsables de la chute d'Israël, et que des étrangers pourraient entrer et s'emparer de leurs récoltes ( Osée 8:7 ). C'est le premier qui sera traité en premier.