'Toute leur méchanceté est à Guilgal,

Car là je les détestais.

A cause de la méchanceté de leurs actions,

Je vais les chasser de ma maison,

je ne les aimerai plus,

Tous leurs princes sont des rebelles.

'Toute leur méchanceté est à Guilgal' a à l'esprit que Guilgal était l'un des centres cultuels d'Israël parallèlement à Béthel ( Osée 4:15 ; Osée 12:11 ). Là, Israël s'est engagé dans toutes les formes de méchanceté, centrées sur l'adultère et l'idolâtrie. Ceux-ci étaient au cœur du culte cananéen, car le baalisme était une religion très « terrestre ».

En s'engageant dans une activité sexuelle devant l'autel, les gens espéraient persuader Baal de se reproduire à travers la terre. On peut donc voir pourquoi il aurait pu être considéré comme parallèle avec l'agréable Tyr ( Osée 9:13 ) qui avait produit le Tyrien Baal qui travaillait sur la même base. Aux yeux d'Israël, Guilgal était l'un de leurs endroits agréables, où ils se livraient à leurs activités sexuelles rituelles.

Aux yeux de Dieu, c'était odieux pour cette même raison. Et en raison de la méchanceté de leurs actions pratiquées là-bas, Il les chasserait de Sa maison (d'Israël) et ne les aimerait plus, car toute leur direction approuvait le culte là-bas, prouvant ainsi qu'ils étaient des rebelles contre YHWH.

Guilgal était aussi le lieu où Saül a finalement été rejeté par Samuel à cause de sa désobéissance grossière et de ses mensonges (1S 15:22 ; 1 Samuel 15:26 ; 1 Samuel 15:28 ) et était donc un exemple de trahison.

De plus, Guilgal n'était pas loin de Baal-Peor. et c'était le premier endroit où Israël avait érigé le Tabernacle après avoir quitté Baal-Peor et traversé le Jourdain. Ainsi, le faux culte à Guilgal était presque comme une répétition de ce qui s'était passé à Baal-Peor. Il introduisait la même malédiction dans la terre promise elle-même. Ce lieu saint qui avait représenté un nouveau commencement était maintenant transformé en un autre Baal-peor par un Israël qui était tout aussi capricieux qu'ils l'avaient été à Baal-peor.

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