Philippiens 3:13-14

"Frères, je ne compte pas encore m'être emparé de moi-même, mais une chose que je fais, oubliant les choses qui sont derrière, et m'étendant vers les choses qui sont avant, je cours vers le but vers le prix de la haute vocation de Dieu en Jésus-Christ.'

Contrairement aux faux docteurs, Paul ne se considère pas comme s'étant emparé de la totalité du salut. Mais ce qu'il se considère comme ayant fait, et comme continuant à faire, ayant éliminé de son esprit ce qui est dans le passé, « les choses qui sont derrière », c'est s'étendre en avant vers les choses qui sont avant. Il met tout en œuvre pour atteindre son objectif. Il avance vers le but, vers le prix de la haute vocation de Dieu en Jésus-Christ.

Le langage est celui de l'athlète du marathon. Les kilomètres difficiles et ardus qui ont été accomplis avec toute leur douleur sont maintenant oubliés, car il ne regarde pas en arrière mais concentre ses efforts sur ce qui l'attend. Il voit le stade devant lui au loin. Et il met tout en œuvre pour ces derniers kilomètres. Car son œil est sur le prix qui se trouve devant lui, et ce prix est celui auquel l'appel élevé de Dieu en Jésus-Christ (Son appel efficace) l'a appelé, comme décrit dans Philippiens 3:21 , quand le salut total aura accompli et il connaîtra Christ dans toute sa plénitude (nous le verrons tel qu'il est - 1 Jean 3:2 ) et sera présenté devant Dieu, saint, irréprochable et irréprochable à ses yeux ( Colossiens 1:22). Mais c'est un futur prix et pas celui qu'il a déjà accompli. Car la course n'est pas encore terminée.

'Oubliant les choses qui sont derrière.' La pensée n'est pas celle d'un oubli total de ce qu'il y a derrière. Le fou est le coureur qui ignore ou oublie les rivaux qui sont juste derrière lui (beaucoup de coureurs n'ont pas réussi à se qualifier parce qu'il a ralenti à l'approche de la bande). Mais ils doivent l'encourager vers l'arrivée, et non faire obstacle à la réussite de sa course. Il ne doit pas être pris par ce qu'il y a derrière de telle manière que cela entrave son engagement total à gagner.

Il ne doit pas permettre que le passé soit un fardeau. Il ne doit pas laisser les souffrances du passé l'entraver. Il ne doit pas laisser les échecs passés peser sur son esprit (une fois bien sûr pardonnés). D'un autre côté, quelqu'un qui n'apprend pas du passé (y compris le coureur) est insensé, car ce même souvenir pourrait bien lui permettre de s'étirer vers l'arrivée avec une concentration encore plus grande. Ce qu'il faut oublier, ce sont toutes les choses qui pourraient entraver son élan vers l'avant.

Certains voient « l'appel suprême de Dieu », non pas comme un retour à l'« appel élevé » pour atteindre des choses plus élevées, mais comme signifiant la réception du prix en montant les marches jusqu'à l'endroit où les juges décerneront son prix. Dans cette interprétation, il signifie la réception de la gloire éternelle. Les deux sont, bien sûr, de vraies représentations de la situation, bien qu'une seule puisse être correcte comme interprétation ici. D'un autre côté, l'appel originel de Dieu est certainement ce qui conduit finalement à l'appel à recevoir le prix, de sorte que l'un ou l'autre point de vue a une leçon à nous enseigner.