« J'exhorte Euodia, et j'exhorte Syntyche, à être du même avis dans le Seigneur.

Son amour déborde maintenant dans son exhortation à deux femmes qui étaient clairement importantes dans l'église. Dans cette région de l'Empire, les femmes avaient une importance particulière et occupaient des postes de direction et d'autorité. Ainsi, à Thessalonique voisine, il y avait des « femmes en chef » ( Actes 17:4 ), tandis qu'à Bérée il y avait des « femmes honorables » ( Actes 17:12 ).

Ainsi, que ces deux femmes soient importantes dans l'église ne devrait pas surprendre dans un tel environnement. En effet, les femmes chrétiennes riches et influentes ont beaucoup contribué à la respectabilité et au succès de l'église au début, mettant souvent à disposition une grande maison où l'église pouvait se réunir. Malheureusement, cependant, ces deux-là semblent avoir causé une certaine friction (bien que ce ne soit pas une division sérieuse), et donc Paul les appelle à partager la pensée du Seigneur, comme dans Philippiens 2:5 .

Alors ils seront unis dans l'humilité et l'amour. Notez à quel point « le Seigneur » est important dans le passage ( Philippiens 4:1 ; Philippiens 4:4 ; Philippiens 4:10 ).

Dans l'Ancien Testament, « le Seigneur » était YHWH. Dans le culte de l'Empire, « le Seigneur » était l'Empereur divin. Son application à Jésus-Christ sans aucune phrase explicative qui l'accompagne est donc très significative. Il est Seigneur de tout. Il le confirme comme Celui à qui tout genou fléchira, et de qui toute langue confessera qu'il est le SEIGNEUR YHWH ( Philippiens 2:10 ). C'est un rappel que partout où nous Le trouvons appelé « Seigneur », cela indique à la fois Sa souveraineté totale et Sa nature divine. C'est l'équivalent du Nouveau Testament (et de l'Ancien Testament grec) de YHWH.

Les noms Euodia et Syntyche sont des noms grecs reconnaissables, mais nous ne savons rien de ces deux femmes à part le fait qu'elles avaient travaillé avec Paul dans l'Évangile ( Philippiens 4:3 ), comment on ne nous le dit pas. C'était peut-être en usant de leur influence pour amener d'autres à l'entendre quand il était à Philippes, et en les poussant à répondre ; c'était peut-être en aidant à financer son travail ; ou peut-être en usant de leur influence auprès des autorités.

On peut comparer l'influence de Lydie ( Actes 16:1 ). Son appel à eux est doucement, mais fermement, mis, comme est devenu un ami. Il les appelle, pour ainsi dire, chacun à ses côtés (parakaleo - appeler à côté) dans son appel sincère à eux, cherchant à diriger fermement leurs pensées vers le Seigneur afin qu'ils soient d'accord avec Lui ( Philippiens 2:5 ). Le même appel nous parvient. Il ne devrait y avoir aucun conflit dans le corps de Christ.

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