Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Psaume 10:3-6
'Car l'homme injuste se vante du désir de son coeur,
Et l'homme avide de gain renonce, oui, juge YHWH.
Le méchant, dans l'orgueil de son attitude, dit : Il ne l'exigera pas.
Toutes ses pensées sont : Il n'y a pas de Dieu.
Ses voies sont fixes en tout temps ;
Vos jugements sont bien au-dessus de sa vue.
Quant à tous ses adversaires, il leur souffle dessus.
Il dit dans son cœur, je ne serai pas ému ;
Pour toutes les générations, je ne serai pas dans l'adversité.
Avec une profonde perspicacité, le psalmiste reconnaît que le comportement des injustes révèle leur véritable attitude envers Dieu, quelles que soient leurs protestations extérieures. Ce qu'un homme pense dans son cœur, c'est ce qu'il est ( Proverbes 23:7 ). Ainsi, ici, il voit ces hommes injustes comme déclarant réellement par leur comportement qu'ils ne tiennent pas compte des jugements de YHWH, et ne croient pas qu'il les appellera à rendre compte de leur manquement à les observer. En fait, au fond, ils disent dans leur cœur : « Il n'y a pas de Dieu ».
L'arrogance des temps modernes est ici dépeinte de manière vivante. Se vantant, avide, ignorant la parole de Dieu, fixés dans leurs propres voies, fermant leur cœur contre les exigences de Dieu, soufflant contre ceux qui les combattent et déclarant que rien ne peut les arrêter dans leurs voies. C'est la photographie de la société par Dieu. Mais en dernière analyse, ils auront tort, car à la fin la justice triomphera ( Psaume 10:15 ).
« L'homme injuste se vante du désir de son cœur. Les hommes sans Dieu placent leur cœur et leurs pensées sur ce qu'ils veulent, et non sur ce que Dieu veut, et s'en vantent ouvertement. Il n'y a pas de soumission à Dieu, mais une détermination à obtenir ce qu'ils veulent de toutes les manières possibles. C'est la société compétitive avec une vengeance, mais le fait est qu'ils le font sans se soucier des autres, et sans se soucier de Dieu, sauf peut-être par une référence passagère comme une sop au pieux.
'Et l'homme avide de gain renonce, oui, juge YHWH.' La tromperie des richesses étouffe la parole et elle devient infructueuse ( Marc 4:19 ). Ceux qui sont saisis par le désir de posséder et d'être riche, voire « aisés », mettent la volonté de Dieu de côté dans leur poursuite. Le désir de gain et de richesse les possède.
Ainsi, en effet, ils renoncent à YHWH et à ses exigences, et à l'instruction qu'il a donnée à l'homme dans sa loi, et déclarent que les voies de Dieu sont mauvaises, et le repoussent, et même portent un jugement sur lui et ses voies, quelle que soit l'apparence extérieure de la piété. .
Nous pouvons, cependant, également traduire par - 'Car les injustes louent le désir de son cœur et bénissent les cupides que YHWH méprise.' L'idée de base est la même mais fait ressortir davantage leur hypocrisie. Ils prétendent que le mal est bon et que leur cupidité est juste. Comparez Ésaïe 5:20 .
« Le méchant, dans l'orgueil de son comportement, dit : « Il n'en aura pas besoin. » Toutes ses pensées sont : « Il n'y a pas de Dieu. Ses voies sont fixes à tout moment. Vos jugements sont bien au-dessus de sa vue. Ceux qui prêtent peu d'attention aux exigences de Dieu déclarent en réalité qu'ils ne croient pas qu'il leur demandera des comptes. Ils disent vraiment que Dieu n'est pas là ( Psaume 14:1 ).
Alors ils sont fixés dans leurs propres voies et aveugles à Ses jugements car Il est au Ciel et ils sont sur la terre. Ainsi ses jugements sont bien au-dessus d'eux et au-delà d'eux. À toutes fins utiles, ils sont athées. Pour eux, l'idée de rétribution est loin.
« Quant à tous ses adversaires, il les renifle. Il dit dans son cœur, je ne serai pas ému. Pour toutes les générations, je ne serai pas dans l'adversité.' Son attitude envers Dieu se poursuit dans son attitude envers son prochain. Il traite ses concurrents et adversaires avec légèreté et avec un certain mépris. Il est persuadé qu'il est si solidement établi qu'il pourra y faire face et que rien ne pourra arrêter ses projets d'avenir, ni la prospérité de ses descendants. Il n'a aucune crainte pour l'avenir. Le reste de l'Ancien Testament ne révèle que sa folie.