Psaume 39 - Introduction

Titre.

'Pour le Chef Musicien, pour Jeduthun. Un Psaume à/pour David.'

Ce Psaume est offert au responsable de la musique sacrée, ou au maître de chapelle, et est de la collection davidique. « À (ou « pour ») David » peut indiquer qu'il a été dédié à David, écrit pour la maison davidique, ou même écrit par David lui-même.

Le nom de Jeduthun apparaît aussi dans les en-têtes des Psaumes 62, 77. Il est mentionné dans 1 Chroniques 16:41 ff ; 1 Chroniques 25:1 et suivantes ; 2Ch 5:12 ; 2 Chroniques 35:15 , avec Héman et Asaph, comme l'un des directeurs de la musique du Temple, et ses descendants continuèrent à officier après l'Exil ( Néhémie 11:17 ).

Son autre nom Ethan était probablement son nom avant sa nomination ( 1 Chroniques 6:44 ff ; 1 Chroniques 15:17 ; 1 Chroniques 15:19 ).

Le Psaume semble avoir été écrit alors que le Psalmiste traverse une maladie « près de la mort » et se divise en quatre sections :

1) Le Psalmiste est déterminé à ne rien dire en présence des injustes qui pourrait lui donner l'occasion de critiquer Dieu. Une fois qu'il est seul, cependant, il ne peut pas garder le silence ( Psaume 39:1 ).

2) Son souci est la conscience de sa propre fragilité et du fait que la vie semble dans l'ensemble vaine et qu'un homme ne sait pas ce qu'il adviendra des biens qu'il s'est constitués une fois mort. Ainsi, alors qu'il est allongé sur son lit de malade, cela soulève la question du sens même de la vie ( Psaume 39:4 ).

3) Sa solution consiste à espérer en YHWH et à marcher droit devant Lui, étant délivré de toutes ses transgressions. En attendant, il prie donc pour que YHWH lui rende la santé, tout en reconnaissant que lui-même, à travers son expérience de la maladie, est en train d'être corrigé pour ses propres péchés ( Psaume 39:7 ).

4) Reconnaissant la brièveté de la vie d'un homme sur cette terre par rapport à celle de Dieu, il prie pour qu'il soit restauré et qu'on lui donne un peu plus de temps avant que sa vie ne soit enfin terminée afin qu'il puisse en faire bon usage.