Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Psaume 48:1-3
La grandeur de Dieu et la beauté du lieu qui représente sa demeure parmi les hommes ( Psaume 48:1 ).
'Grand est YHWH, et grandement loué,
Dans la cité de notre Dieu, dans sa montagne sainte.
Belle en altitude, la joie de toute la terre,
Est-ce que le mont Sion, sur les côtés du nord,
La cité du grand roi.
Dieu s'est fait connaître dans ses palais comme refuge.
Nous devons noter ici que tandis que le mont Sion est admiré, ce n'est pas le mont Sion mais le Grand Dieu Lui-même qui est exalté. Le mont Sion n'est considéré comme beau que dans la mesure où il pointe vers le Dieu vivant. C'est le grand Dieu YHWH qui doit être grandement loué.
La description du mont Sion doit également être notée. Il est décrit d'une manière qui se transcende. 'Les versants du nord' désignaient les montagnes sacrées loin des hommes (voir Ésaïe 14:13 ; Ézéchiel 38:6 ; Ézéchiel 38:15 ; Ézéchiel 39:2 ).
Ici, dans ce psaume, on voit, pour ainsi dire, que Dieu a planté ces montagnes sacrées à Jérusalem comme sa demeure terrestre. Ainsi comme dans Ésaïe 2:2 il représente à la fois le mont Sion terrestre et le mont céleste. En regardant le terrestre, les hommes devaient aussi penser au céleste. Aujourd'hui, le terrestre est aboli depuis longtemps, et nous devons concentrer nos pensées sur le céleste ( Hébreux 12:22 ; comparer Galates 4:20 et suiv.).
Et pourtant, il y a encore un Temple sur terre dans lequel Dieu peut être trouvé. C'est ce Temple qui se compose de tous les vrais croyants en Jésus-Christ. En eux habite le Saint-Esprit de Dieu, et par eux la gloire de Dieu doit être manifestée au monde (voir 1 Corinthiens 3:16 ; 1 Corinthiens 6:19 ; 2 Corinthiens 6:16 ; Éphésiens 2:18 ). C'est pourquoi nous pouvons à juste titre appliquer les idées sur le mont Sion à son peuple.
De même que les gens d'autrefois pouvaient se rassembler sur le mont Sion et chanter ses louanges, et le voir aussi beau à cause de son exaltation, et comme la joie de toute la terre à cause de ce qu'il représentait comme « la ville du Grand Roi » où Dieu s'est fait connaître, donc aujourd'hui pouvons-nous glorifier Dieu pour sa véritable église dans laquelle il habite, composée de tous ceux qui croient vraiment en notre Seigneur Jésus-Christ et invoquent son nom (indépendamment de la dénomination) et l'adorent dans son temple.
Son église est belle en élévation (comparer Galates 4:26 ; Éphésiens 5:25 ), même si elle peut habiter ici dans des vases d'argile, car nous sommes les pierres vivantes du Temple de Dieu, bâti sur la principale Pierre angulaire , notre Seigneur Jésus-Christ ( 1 Pierre 2:4 ), et nous sommes appelés à montrer les excellences de Celui qui nous a appelés des ténèbres à sa plus glorieuse lumière ( 1 Pierre 2:9 ).
Ainsi peut-on chanter :
Des choses glorieuses de toi sont dites,
Sion ville de notre Dieu.
Celui dont la parole ne peut être brisée,
Vous a formé pour Sa propre demeure.
Sur le rocher des âges fondé,
Qu'est-ce qui peut ébranler ton repos sûr,
Avec les murs du salut entourés,
Vous pouvez sourire à tous vos ennemis.
« Dieu s'est fait connaître dans ses palais comme refuge. Et parce que Dieu s'est fait connaître dans les palais de Jérusalem comme étant un refuge de son peuple (à ce stade, Jérusalem avait un roi pieux), Jérusalem peut se reposer en sachant qu'elle ne peut pas être touchée par ses ennemis. Et la même confiance peut être appréciée par le peuple de Dieu aujourd'hui alors qu'il se fait connaître à nous dans son église.