COMMENTAIRE. Cette Lettre a été écrite par Paul à l'église de Rome, et tout son accent est mis sur « la Bonne Nouvelle de Dieu ». Elle commence par une description de cette « Bonne Nouvelle (Evangile) de Dieu », qui est le sujet de la lettre, et elle souligne qu'il y a deux choses importantes à gar... [ Continuer la lecture ]
'Ce qu'il a promis à l'avance par ses prophètes dans les saintes écritures', Paul était soucieux de souligner que cette Bonne Nouvelle de Dieu n'était pas arrivée à l'improviste. Cela avait été promis auparavant par les prophètes dans les Saintes Écritures (l'Ancien Testament). Ce n'était donc pas... [ Continuer la lecture ]
LA BONNE NOUVELLE DE DIEU (1 :2-6). Ce qu'était cette « Bonne Nouvelle de Dieu » est maintenant rendu clair, tout comme le fait qu'elle avait été promise auparavant par les prophètes de Dieu dans les Saintes Écritures. En d'autres termes, Paul soulignait que cette Bonne Nouvelle n'était pas une nou... [ Continuer la lecture ]
« Concernant son Fils, qui est né de la postérité de David selon la chair, » Ce message était 'concernant Son Fils'. L'expression « Son propre Fils » contient en elle la certitude de la divinité du Christ. Comparez Jean 5:17 où Jésus, parlant de Dieu comme 'Son propre Père', était vu comme ayant ai... [ Continuer la lecture ]
« Qui a été déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l'esprit de sainteté, par la résurrection d'entre les morts ; même Jésus-Christ notre Seigneur,' Car Sa plus grande manifestation est venue en ce qu'Il a été puissamment déclaré (ou, plus fortement, 'désigné' - voir l'utilisation dans Actes 10:... [ Continuer la lecture ]
'Par qui nous avons reçu la grâce et l'apostolat, à l'obéissance de la foi parmi toutes les nations, à cause de son nom, parmi lesquels vous êtes aussi appelés à être à Jésus-Christ.' Et, dit Paul, c'est par 'Jésus Christ notre SEIGNEUR' que 'nous' (les Apôtres) avons reçu 'grâce et apostolat' en v... [ Continuer la lecture ]
LES DESTINATAIRES DE LA LETTRE (1:7). Après la longue mais importante description du but de la lettre, nous apprenons maintenant qui doivent être ses destinataires. Il est adressé à l'église de Rome. « À tous ceux qui sont à Rome, bien-aimés de Dieu, appelés à être saints : grâce et paix de la par... [ Continuer la lecture ]
'Premièrement, je remercie mon Dieu par Jésus-Christ pour vous tous, que votre foi soit proclamée dans le monde entier.' Il veut qu'ils sachent d'abord qu'il remercie « mon Dieu » par Jésus-Christ pour tous, car il sait que leur foi est parlée dans le monde entier. « Mon Dieu » fait ressortir le se... [ Continuer la lecture ]
PAUL EXPLIQUE AUX CHRÉTIENS ROMAINS SON DÉSIR DE LES VOIR ET LA RAISON (1:8-12). Paul souligne aux chrétiens romains qu'il remercie Dieu pour l'efficacité de leur témoignage et prie sans cesse pour eux, désireux de les rencontrer afin qu'il puisse partager avec eux des discussions sur leur foi mutu... [ Continuer la lecture ]
'Car Dieu m'est témoin, que je sers en mon esprit dans l'évangile de son Fils, combien sans cesse je fais mention de toi, toujours dans mes prières', L'usage de ce serment mineur, invoquant Dieu comme témoin, confirme combien Paul désirait gagner les cœurs de l'Église romaine. Il était conscient qu... [ Continuer la lecture ]
« En faisant une demande, si par quelque moyen que ce soit maintenant, je peux à un moment donné prospérer par la volonté de Dieu de venir à vous. » Et sa demande continue à Dieu est en vue de pouvoir enfin les visiter « par tous les moyens ». Il est tout à fait clair qu'il a un réel sentiment du b... [ Continuer la lecture ]
« '' '' Et nous apprenons maintenant pourquoi il veut aller à Rome. C'est parce qu'il veut s'assurer qu'ils sont établis à la suite de la transmission par lui de « quelque don spirituel », c'est-à-dire un don venant de... [ Continuer la lecture ]
« C'est-à-dire que moi avec vous, je sois réconforté en vous, chacun de nous par la foi de l'autre, la vôtre et la mienne. Mais de peur qu'ils ne se méprennent sur lui et sentent qu'il est arrogant, il nuance immédiatement ses propos en soulignant qu'il ne se considère pas seulement comme le donneu... [ Continuer la lecture ]
« Et je ne voudrais pas que vous ignoriez, frères et sœurs (frères), que plusieurs fois j'ai eu l'intention de venir à vous (et j'ai été jusqu'à présent empêché), afin que je puisse avoir du fruit en vous aussi, comme dans le reste de les Gentils.' De peur qu'ils n'aient l'impression que ses protes... [ Continuer la lecture ]
PAUL DÉCRIT COMMENT IL SE SENT ENDETTÉ POUR PROCLAMER LA BONNE NOUVELLE À TOUS, Y COMPRIS À CEUX DE ROME, ET DONNE L'ESSENCE DE CETTE BONNE NOUVELLE. C'EST LA PUISSANCE DE DIEU POUR LE SALUT DE TOUS CEUX QUI CROIENT (1:13-17). Le fardeau que Paul a d'annoncer l'Évangile est bien mis en évidence ici... [ Continuer la lecture ]
« Je suis débiteur des Grecs et des Barbares, des sages comme des fous. En effet, il se sent lourdement endetté envers tous les hommes. Il a reçu une révélation et une commission si merveilleuses de Dieu qu'il reconnaît que cela l'a obligé à la partager avec les autres. C'est une dette envers tous,... [ Continuer la lecture ]
'Ainsi, autant qu'en moi, je suis prêt à prêcher l'évangile à vous aussi qui êtes à Rome.' Et c'est ce grand fardeau d'endettement qui le rendait prêt, et même désireux, d'annoncer la Bonne Nouvelle à ceux qui étaient au cœur de l'empire à Rome. Ceci était, cependant, soumis à la permission divine.... [ Continuer la lecture ]
« Car je n'ai pas honte de l'Évangile, car c'est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit ; au Juif d'abord, et aussi au Grec. Cette disposition à proclamer l'Évangile n'était nullement diminuée par la pensée que Rome pourrait se moquer de sa Bonne Nouvelle et le considérer comme ridic... [ Continuer la lecture ]
« Car en elle est révélée une justice de Dieu de la foi à la foi, comme il est écrit : « Mais les justes vivront par la foi ». ' Notons immédiatement ici la co-relation entre « salut » et « justice de Dieu ». La Bonne Nouvelle est «la puissance de Dieu pour le salut ( Romains 1:16 ) - car c'est là... [ Continuer la lecture ]
LA COLÈRE DE DIEU EST RÉVÉLÉE DU CIEL À CAUSE DE L'IMPIÉTÉ ET DE L'INJUSTICE DE L'HOMME (1:18-21). En contraste frappant avec la justice de Dieu révélée ( Romains 1:17 ), nous avons la colère de Dieu révélée du ciel ( Romains 1:18 ). Le fait est que ceux qui ne répondent pas et ne reçoivent pas la... [ Continuer la lecture ]
« Car la colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes, qui entravent la vérité dans l'injustice » 'Pour --.' Ce mot de connexion nous permet immédiatement de savoir pourquoi Dieu a révélé Son salut et Sa justice. C'est à cause de ce que l'homme était devenu da... [ Continuer la lecture ]
« Parce que ce qui est connu de Dieu est manifeste en eux, car Dieu le leur a manifesté. » La colère de Dieu est révélée contre de telles personnes parce qu'elles n'ont aucune excuse réelle pour ne pas voir la vérité. Car ce qui est connu de Dieu est manifeste (clarifié) en eux, parce que Dieu l'a... [ Continuer la lecture ]
« ' ' Car ce qui rend l'homme totalement inexcusable, c'est que « les choses qui sont faites » révèlent à l'esprit ouvert les choses invisibles de Dieu (Sa bonté, sa sagesse, sa puissance, sa majesté, sa créativité, ses soins providentiels) e... [ Continuer la lecture ]
'Parce que, connaissant Dieu, ils ne l'ont pas glorifié comme Dieu, ni rendu grâce, mais sont devenus vains dans leurs raisonnements, et leur cœur insensé s'est obscurci.' Notez que ce n'était pas que les hommes ne « connaissaient » pas Dieu. Il y avait quelque chose en eux qui les rendait conscien... [ Continuer la lecture ]
LA RÉBELLION DE L'HOMME CONTRE DIEU ARRIVE À SON TERME INÉVITABLE (1:21-25). Paul démontre maintenant comment le refus de l'homme de connaître Dieu entraîne la chute de l'homme dans le péché grave. On nous a déjà parlé de l'impiété et de l'injustice des hommes dans Romains 1:18 . Paul développe mai... [ Continuer la lecture ]
« Se prétendant sages, ils sont devenus fous », Par conséquent, ils ont commencé à associer le divin au monde autour d'eux et au-dessus d'eux et à créer des images de choses terrestres, sur lesquelles ils pouvaient garder le contrôle et qu'ils pouvaient manipuler, et ils l'ont fait pour que les hom... [ Continuer la lecture ]
'Et changé la gloire du Dieu incorruptible pour la ressemblance d'une image de l'homme corruptible, et des oiseaux, et des bêtes à quatre pattes, et des reptiles.' Ainsi, en érigeant ses idoles, l'homme a changé la gloire invisible du Dieu qui ne pouvait pas souffrir la corruption, quelque chose ré... [ Continuer la lecture ]
« C'est pourquoi Dieu les a livrés à l'impureté dans les convoitises de leur cœur, afin que leurs corps soient déshonorés entre eux », Et la conséquence fut que Dieu les livra, dans les convoitises (désirs passionnés de plaisir) de leurs cœurs (esprits, volontés et émotions), à la bestialité. Ils s... [ Continuer la lecture ]
« En cela, ils ont échangé la vérité de Dieu contre un mensonge, et ont adoré et servi la créature plutôt que le Créateur, qui est béni à jamais. Amen.' Et tout cela s'est produit parce que l'homme, par son propre choix, a échangé la vérité de Dieu manifestée dans son cœur contre ce qui n'était qu'... [ Continuer la lecture ]
« Pour cette raison, Dieu les a livrés à de viles passions, car leurs femmes ont changé l’usage naturel en celui qui est contre nature », C'est donc par suite du culte idolâtre, et de ce qui l'accompagnait, que des hommes et des femmes furent livrés par Dieu à de viles passions. Il y a une note eff... [ Continuer la lecture ]
LES CONSÉQUENCES DE CONNAÎTRE DIEU MAIS DE REFUSER DE LE CONSIDÉRER COMME DIEU (1:26-27). En raison de l'adoration d'images « suggestives » qui exagéraient les parties sexuelles et de l'adoration de la nature où la copulation était considérée comme incitant les dieux à des actions similaires, les h... [ Continuer la lecture ]
« Et de la même manière aussi les hommes, laissant l'usage naturel de la femme, brûlaient dans leur convoitise les uns envers les autres, hommes avec des hommes travaillant l'inconvenance, et recevant en eux la récompense de leur erreur qui leur était due. Et de la même manière, les hommes, « quitt... [ Continuer la lecture ]
« Et même s'ils ne pensaient pas qu'il valait la peine d'avoir Dieu dans leur connaissance, Dieu les a livrés à un esprit inapte, pour faire les choses qui ne conviennent pas » Non seulement l'humanité "connaissait Dieu" mais refusait de posséder sa valeur ( Romains 1:21 ), se tournant plutôt vers... [ Continuer la lecture ]
LES CONSÉQUENCES DU REFUS D'AVOIR DIEU DANS LEUR CONNAISSANCE (1:28-32). Paul passe maintenant des résultats de l'impiété aux résultats de l'injustice (comparer Romains 1:18 ). Les hommes refusaient d'avoir Dieu dans leur connaissance. Ils « ne voulaient pas savoir » parce qu'ils ne voulaient pas s... [ Continuer la lecture ]
'Être rempli de toute injustice : méchanceté, convoitise, méchanceté ; plein d'envie, de meurtre, de querelle, de tromperie, de méchanceté, de chuchoteurs, de médisants, de haineux de Dieu, insolents, hautains, vantards, inventeurs de choses mauvaises, désobéissants aux parents, sans compréhension,... [ Continuer la lecture ]
'Qui, connaissant l'ordonnance de Dieu, que ceux qui pratiquent de telles choses sont dignes de mort, non seulement font de même, mais consentent aussi avec ceux qui les pratiquent.' Paul fait ensuite ressortir que la nature pécheresse de l'homme a en effet atteint un tel état que les hommes non se... [ Continuer la lecture ]