Romains 10:14-15

«Comment vont-ils donc invoquer celui en qui ils n'ont pas cru? Et comment croiront-ils en celui qu'ils n'ont pas entendu ? Et comment entendront-ils sans prédicateur ? Et comment prêcheront-ils, s'ils ne sont pas envoyés ? Même comme il est écrit : « Comme ils sont beaux (ou « opportuns ») les pieds de ceux qui apportent la bonne nouvelle ! '

Tous, juifs et grecs, se voient offrir le salut par la foi ( Romains 10:10 ). Mais la question se pose maintenant de savoir comment ce message de salut par le Messie doit sortir dans le monde. Comment les atteindre ? Car pour que les hommes croient, ils doivent d'abord entendre. Et pour que cela se produise, il faut des prédicateurs.

Et pour qu'il y ait des prédicateurs, il faut qu'il y ait des envoyés. Il n'y avait cependant aucun problème à cet égard car les Écritures avaient clairement indiqué qu'il y aurait ceux qui seraient envoyés, c'est-à-dire ceux qui apporteraient aux hommes la bonne nouvelle des bonnes choses. Que cela se réfère à une « audition » à la fois par les Juifs et les Gentils est évident du lien avec « quiconque invoquera le Nom du Seigneur sera sauvé », et avec le fait qu'il n'y a pas de distinction entre Juif et Grec à ce sujet ( Romains 10:14 ).

« Comment prêcheront-ils s'ils ne sont pas envoyés (apostalowsin). » Paul a sans doute principalement à l'esprit l'envoi par le Christ des apôtres (ceux qui ont été envoyés), y compris lui-même et ses lieutenants. Ce sont eux par qui le vrai message du Messie a été proclamé. Mais cela inclut aussi, bien sûr, tous ceux qui prennent le message apostolique.

L'Écriture en question est Ésaïe 52:7 qui fait référence aux hommes venant sur les montagnes sur lesquelles Sion (Jérusalem) a été construite, suite à la soumission d'Israël par l'Égypte et l'Assyrie ( Ésaïe 52:4 ), afin que les hommes puissent connaître le Nom de Dieu.

Ils proclameraient à Sion la bonne nouvelle que leur Dieu règne. L'impression donnée ici est celle du temps de la restauration finale, où les hommes sortiraient de Jérusalem « portant les vases de YHWH » ( Ésaïe 52:11 ), véritable adoration au monde.

(Il n'y a aucune raison réelle dans Ésaïe de lier tout cela au retour de Babylone. C'est une théorie savante qui n'a aucun fondement réel dans le texte une fois que le texte est examiné de près sans présupposition. Voir notre commentaire sur Ésaïe. Nous avons en fait aucun moyen de savoir comment Paul l'a interprété, mais le Nouveau Testament voit sans aucun doute le message d'Isaïe comme s'appliquant à l'église - par exemple Actes 13:47 ). Maintenant, dit Paul, ce temps est venu. Dieu a suscité ses messagers messianiques dans le but d'apporter son message au monde comme il l'a promis, comme cela a été prophétisé dans les Écritures.