Romains 10:17

'Ainsi, la croyance vient de l'audition, et de l'audition par la parole du Christ.'

Tout ce qui a été dit dans Romains 10:14 a fait référence à une audition de la Bonne Nouvelle, en vue d'y croire, étant donné la reconnaissance que les Juifs dans leur ensemble ne croiront pas. Ainsi, Paul fait maintenant ressortir l'importance d'entendre ( Romains 10:15 ) et de ne pas entendre ( Romains 10:16 ), car il voit la croyance comme une conséquence d'une telle écoute, c'est-à-dire d'entendre «la parole du Christ (Messie) '.

« La parole de Christ » signifie soit la parole concernant Christ (le Messie), soit la parole prêchée par Christ (le Messie) à travers Ses messagers. Et c'est cette parole du Christ (le Messie) qui, en étant entendue, aboutit à la croyance. de sorte que le chemin de la vraie foi passe par l'écoute et la croyance. La raison pour laquelle Israël est incrédule est qu'il n'a pas écouté la parole de son Messie envoyé par Dieu.

Ce verset est très nécessaire dans le contexte, car Paul veut ramener les pensées de son lecteur de « invoquer le nom du Seigneur », à « entendre » et « croire ». Il l'a fait d'abord en liant l'appel à la croyance dans Romains 10:14 , une croyance qui résulte de l'écoute. Et il le scelle maintenant avec le résumé, 'Ainsi la croyance vient de l'audition, et de l'audition par la parole de Christ.'