Romains 11:13-14

'Mais je parle à vous qui êtes des Gentils. En tant qu'apôtre des Gentils, je glorifie mon ministère, si par quelque moyen je peux provoquer à la jalousie ceux qui sont ma chair et en sauver quelques-uns.'

Paul tourne maintenant ses commentaires spécifiquement vers l'élément Gentil dans l'église de Rome. Il leur explique qu'en tant qu'Apôtre des Gentils, il glorifie son ministère dans l'espérance par tous les moyens de provoquer la jalousie de ses concitoyens, afin que certains d'entre eux répondent et soient sauvés. Il en ressort clairement qu'il ne les considère pas comme déjà sauvés. Leur seul espoir, comme pour tout le monde, est de vraiment croire au Messie. Et c'est ce qu'il cherche à leur faire faire.

'Je glorifie mon ministère.' Il en fait un ministère glorieux, ce qu'il croit sincèrement, afin de susciter la jalousie des Juifs afin qu'ils puissent revenir au Messie. Il veut qu'ils sachent qu'il a un grand souci (déjà exprimé - Romains 9:1 ; Romains 10:1 ) pour les incrédules parmi les Juifs.

« Peut en sauver certains. » Nous devons nous rappeler que Paul a une perspective différente de la nôtre. Il ne voit pas deux mille ans devant lui. Comme toute l'église primitive, il anticipe le retour prochain de Christ. Ainsi, le fait qu'il s'attend seulement à ce que « certains » Juifs soient sauvés est significatif. Cela semble contredire l'idée que 'tout Israël' sera sauvé comme dans Romains 11:26 .

Mais comme nous le verrons, à notre avis, « Israël » inclut les Gentils croyants. Ainsi, alors qu'il est certainement convaincu que certains Juifs seront sauvés, et transmet cette confiance dans ses paroles aux chrétiens païens de l'église romaine, il est évident ici qu'il ne s'attend clairement pas à un énorme réveil parmi eux de son vivant.