Romains 11:24

«                                                    er er erais vous ne vous ne vous étant étant que vous vous coupiez sur ce qui est par nature un olivier sauvage, et si vous étiez greffé contrairement à la nature sur un bon olivier, combien plus ces branches naturelles seront-elles greffées sur leur propre olivier ? »

En effet, précise Paul, dans le domaine de l'esprit, les branches naturelles « prendront » mieux que les branches qui étaient sauvages, et donc moins bien adaptées à l'olivier. Bien que ce ne soit peut-être pas une bonne horticulture, c'est certainement vrai dans le domaine des choses spirituelles. Les Juifs avaient à cette époque l'avantage inné d'avoir une plus grande familiarité avec les Ecritures qui ne pouvait qu'être une aide pour venir au Messie. Avec quelle facilité alors s'adapteraient-ils, car leur changement d'attitude envers leur Messie avait pour résultat que les Écritures qu'ils connaissaient et sur lesquelles ils avaient été élevés, prenaient vie pour eux.

Nous devons encore une fois souligner ici que si l'olivier représente d'une manière ou d'une autre Israël, et il est difficile de voir comment il ne le fait pas d'une manière ou d'une autre, alors par l'illustration de Paul, croire que les Gentils sont considérés comme faisant partie d'Israël. Ils  deviennent  Israël tout comme avant la venue de Christ, les prosélytes païens étaient considérés comme faisant partie d'Israël. Cela rejoint également l'idée que Jésus est révélé comme le représentant qui a incarné Israël en lui-même, auquel cas les Gentils qui deviennent « en Christ » font nécessairement partie d'Israël en lui. Voir plus loin sur la question de savoir si les convertis des Gentils deviennent Israël, l'excursus à la fin de ce chapitre.

Le dessein final de Dieu.

Paul souligne maintenant que le but final de Dieu est que « le nombre total des Gentils seront rassemblés, de cette manière tout Israël sera sauvé ». Nous avons vu dans le contexte que les élus d'Israël à l'époque sont devenus acceptables pour Dieu, c'est-à-dire qu'ils ont été sauvés ( Romains 11:5 ) (et nous pouvons donc supposer que cela s'applique à tous les élus d'Israël à travers les âges) et que Paul est plein d'espoir pour la conversion de 'certains' plus ( Romains 11:14 ), et que le salut est aussi venu aux élus Gentils ( Romains 11:11 ). Pris ensemble conformément à l'illustration de l'olivier, cela indiquerait que tous « les élus d'Israël, y compris les élus des Gentils » ont été sauvés.