'Car de même que nous avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n'ont pas le même office, ainsi nous, qui sommes plusieurs, sommes un seul corps en Christ, et séparément membres les uns des autres.'

Il y a une nette ressemblance entre cette description du peuple de Dieu comme un corps, et la description de celui-ci comme l'olivier ( Romains 11:16 ), la similitude réside dans le fait qu'ils sont un tout, et pourtant des membres séparés de un tout. On peut voir une différence dans le fait que l'olivier avait inclus en lui les branches d'Israël rejeté qui avaient été rompues, mais on peut en dire autant du corps ( Jean 15:1 ).

Dans aucun des cas ce qui a été rompu n'est un véritable constituant du vrai olivier et du vrai corps. L'autre différence est que l'olivier avait indiqué l'Israël idéal dans son association avec les promesses de Dieu et avec le Messie. Ceci indique le corps vivant dans lequel Son peuple est uni comme un en Christ ( Galates 3:28 ), dans le corps qui EST Christ ( 1 Corinthiens 12:12 ), dans quelle est la nouvelle nation de Matthieu 21:43 , dans le nouvelle Vigne de Jean 15:1 .

Notez que le corps n'est jamais considéré comme distinct de Christ, car le corps est le corps de Christ dans lequel les membres ont été incorporés. C'est Christ lui-même qui est le corps. Il est donc faux de parler de l'Église comme du « corps du Christ sur terre ». L'Église a plutôt été unie à Lui dans Son corps céleste, et est dans les cieux en Lui ( Éphésiens 2:1 ), tout en opérant physiquement sur terre.

Mais la conséquence de ceci est que son corps a de nombreux membres, chacun ayant son rôle à jouer dans l'édification de l'ensemble. Chacun n'a pas le même bureau, car des dons différents ont été distribués à certains dans tout le corps. Mais tous doivent se rappeler qu'ils sont un seul corps en Lui, et doivent donc maintenir l'unité, étant membres les uns des autres (voir 1 Corinthiens 12:12 ).

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