Romains 2:4

« Ou méprisez-vous les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, ne sachant pas que la bonté de Dieu vous conduit à la repentance ? »

Ces hommes eux-mêmes font ce qu'ils condamnent chez les autres, et pourtant, d'une manière ou d'une autre, ils sentent que Dieu ne fera rien à ce sujet. Ils soutiennent même que Dieu est bon, indulgent et patient et qu'il pardonnera donc leurs péchés, la conséquence étant qu'ils continuent à pécher sans relâche, « méprisant » ainsi Sa compassion. Il les appelle donc maintenant à ne pas traiter avec désinvolture « les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité », en les tenant pour acquises et en supposant qu'elles dureront éternellement.

Ils devraient plutôt reconnaître que Dieu est ainsi, non pas parce qu'il veut leur permettre de continuer librement, mais pour leur donner une chance de se repentir. En effet, ils devraient reconnaître que parce qu'ils sont eux-mêmes aussi coupables de choses dont ils accusent les autres, ils seront d'autant plus appelés à rendre des comptes.

En conséquence, en reconnaissant et en reconnaissant la bonté de Dieu qui leur donne une seconde chance, ils devraient être conduits à la repentance. À l'heure actuelle, Dieu, dans sa riche bonté et sa longanimité, est indulgent. Qu'ils regardent alors sa bonté et voient que pour eux c'est un appel à la repentance avant qu'il ne soit trop tard. Pour un jour, cette tolérance cessera.

La pensée n'est pas qu'ils méprisent ouvertement et consciemment la bonté, la patience et la longanimité de Dieu, mais qu'ils les méprisent dans leur cœur par négligence, ne lui permettant pas de compter comme important de telle manière qu'il modifie leur façon de vivre.

Paul fait ressortir ici un principe important. Les hommes ont tendance à penser à la bonté et à la tolérance de Dieu comme quelque chose qui indique qu'ils peuvent continuer comme ils sont parce que Dieu ne fait rien à ce sujet. Ils voient la bonté de Dieu en faisant preuve de patience et de longanimité comme garantissant qu'ils ne seront pas appelés à rendre des comptes. Paul fait maintenant remarquer que leur point de vue est faux. La raison du retard de Dieu n'est pas parce qu'il s'en moque, mais parce qu'il veut donner à l'homme le temps de se repentir.

Car il y a un jour fixé à venir où Dieu appellera tous les hommes en jugement ( Actes 17:31 ). Quand Dieu rendra compte des secrets des hommes par le Christ Jésus ( Romains 2:16 ). On aurait pu penser que les Juifs au moins l'auraient reconnu à partir de leur histoire. Les prophètes ont constamment averti de ce qui allait arriver. Les lamentations et la destruction du Temple en étaient la preuve.