Romains 3:29

« Ou Dieu est-il le Dieu des Juifs seulement ? N'est-il pas aussi le Dieu des Gentils ? Oui, des Gentils aussi,'

Car si le salut devait se faire par les œuvres de la Loi, qui incluaient la circoncision, cela signifierait que Dieu n'était que le Dieu des Juifs. Mais Paul soulève immédiatement une objection à cette idée. Il y répond par une contre-question. N'est-il pas aussi le Dieu des Gentils ? Et sa réponse à cette question est un « oui » catégorique. Dieu est le Dieu à la fois des Juifs et des Gentils.