Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Romains 5:2
« Par qui aussi nous avons eu notre introduction (accès) par la foi à cette grâce dans laquelle nous nous tenons ; et nous nous réjouissons dans l'espérance de la gloire de Dieu.'
Et à travers Lui, nous avons non seulement la paix avec Dieu, mais nous avons aussi l'introduction/accès par la foi à l'activité puissante de la grâce de Dieu, c'est-à-dire dans la sphère de Son activité continuelle d'amour immérité envers nous. Car la grâce de Dieu n'est pas une sorte de liquide qui est versé sur nous et peut être distribué par un prêtre, mais c'est l'amour et la compassion actifs et immérités de Dieu continuellement à l'œuvre dans nos vies.
Et nous y sommes introduits par Jésus-Christ. C'est dans cette sphère de la grâce que nous prenons position et nous tenons fermement par la foi afin que nous nous réjouissions dans l'espérance de la gloire de Dieu qui sera la nôtre à cause de son œuvre gracieuse. Car c'est par sa grâce active envers nous que nous sommes considérés comme justes ( Romains 3:24 ; Romains 5:15 ).
C'est par sa grâce agissante envers nous que nous sommes faits héritiers de Dieu ( Romains 4:13 ; Romains 4:16 ; Romains 8:17 ). C'est sa grâce qui règne par la justice pour la vie éternelle par Jésus-Christ notre Seigneur ( Romains 5:21 ).
C'est par sa grâce active que nous sommes sauvés ( Éphésiens 2:8 ). C'est selon les richesses de sa grâce que nous jouissons du pardon ( Éphésiens 1:7 ). Tout est parce que nous sommes entre ses mains aimantes. Et maintenant nous apprenons que c'est la grâce de Dieu active envers nous qui fera en sorte que nous jouissions de la gloire de Dieu.
C'est la gloire de Dieu dont nous avions auparavant manqué ( Romains 3:23 ). Maintenant, nous avons l'assurance que Dieu nous restaurera dans un état dans lequel nous connaîtrons et expérimenterons vraiment cette gloire.
Certains, cependant, lisent 'cette grâce' comme signifiant 'Son don gracieux de justification' comme décrit précédemment, dans lequel nous prenons position, ayant ainsi la certitude confiante de la gloire de Dieu. Mais comme ce n'est qu'un des dons qui découlent de sa merveilleuse activité d'amour immérité envers nous, bien qu'extrêmement important, et nous sommes sur le point d'apprendre l'expérience sanctifiante qui se déroule dans nos vies ( Romains 5:3 ) , nous devrions probablement voir 'cette grâce' comme signifiant Son activité gracieuse globale envers nous résultant à la fois de la justification (être considérée comme juste) et de la sanctification (être considérée comme la Sienne afin d'être transformée à Son image).
'Dans l'espoir --.' L'espérance dont parle Paul est une espérance certaine et assurée. Ainsi, notre « espérance de la gloire de Dieu » n'est pas un désir nostalgique, mais une assurance confiante. Nous savons que nous serons un jour faits comme lui ( Romains 8:29, 1 Jean 3:2 ; 1 Jean 3:2 ).
Nous savons que nous serons présentés devant Lui saints et sans tache ( Éphésiens 5:27 ; Colossiens 1:22 ) et le verrons tel qu'Il est ( 1 Jean 3:2 ).
Nous savons que nous connaîtrons un jour le rayonnement de sa présence ( Apocalypse 21:23 ; Apocalypse 22:5 ). C'est notre espérance et notre certitude continuelles, comme le Romains 8:39 clairement Romains 8:39 .
'Par qui aussi nous avons eu notre accès (ou 'introduction') --.' Comparez « par Lui nous avons tous deux (Juifs et Gentils) accès par un seul Esprit au Père » ( Éphésiens 2:18 ). « En Lui nous avons l'audace et l'accès (à Dieu) avec confiance par la foi en Lui » ( Éphésiens 3:12 ).
Notre accès se fait dans la présence du Père à travers Jésus-Christ par l'Esprit (comparer Romains 5:5 ) alors que nous sommes introduits dans la sphère de son amour immérité et de sa compassion envers nous par les mérites de notre Seigneur Jésus-Christ. Et ceci non par l'acceptabilité que nous pourrions avoir du fait de l'observation de la Loi ou par tout mérite que nous pourrions avoir, mais uniquement par notre Seigneur Jésus-Christ et ce qu'il a fait pour nous, et par son don envers nous de notre ' étant compté comme dans le droit' ( Romains 3:24 ).
Il garantit que nous nous tenons maintenant fermement dans le courant de son activité gracieuse, de son œuvre d'amour envers nous ( Romains 5:6 ) et en nous ( Romains 8:1 ; Philippiens 2:13 ), alors qu'il veille continuellement sur nous.
Nous sommes donc maintenant sûrs de l'œuvre continue de la grâce de Dieu, même dans les tribulations, une œuvre qui œuvre continuellement en nous afin que nous puissions « vouloir et faire selon son bon plaisir » ( Philippiens 2:13 ). Nous pouvons maintenant être sûrs que nous serons confirmés jusqu'à la fin par sa fidélité ( 1 Corinthiens 1:8 ), étant sûrs de cette chose même, que celui qui a commencé une bonne œuvre en nous l'accomplira jusqu'au jour de Jésus-Christ ( Philippiens 1:6 ).
Et nous pouvons donc être sûrs que toutes les bénédictions de Dieu ( Matthieu 5:3 ) seront déversées sur nous. Nous sommes 'entourés et pris dans Sa GRÂCE active (les richesses de Dieu aux dépens de Christ)', c'est-à-dire dans Sa compassion et Sa miséricorde totalement imméritées.
'Nous nous réjouissons dans l'espérance de la gloire de Dieu.' Ceux qui sont considérés comme justes en Jésus-Christ peuvent se réjouir dans l'espérance de la gloire de Dieu d'au moins trois manières ;
· Premièrement, nous pouvons nous réjouir dans l'espérance de cette gloire à cause de la gloire que Jésus-Christ nous a donnée. Comme Jésus l'a dit, 'la gloire que tu m'as donnée, je la leur ai donnée' ( Jean 17:22 ). Et cette gloire qu'il nous a donnée est « d'être un avec le Fils et avec le Père, comme le Fils est un avec le Père » ( Jean 17:22 ).
C'est participer à la gloire de Dieu. Ici, nous devrions nous arrêter et réfléchir à ce que cela signifie pour nous, car nous pouvons le dire avec beaucoup de désinvolture. « Être un avec le Père et le Fils ». Avons-nous même commencé à apprécier l'émerveillement de ce que cela signifie ? Cela signifie que le Saint-Père et le Fils éternel sont venus habiter en nous en permanence (cf. Éphésiens 3:17, 2 Corinthiens 6:16 ; 2 Corinthiens 6:16 ; Éphésiens 3:17 ).
Cela signifie que nous sommes morts et que nos vies sont cachées avec Christ en Dieu ( Colossiens 3:3 ). Pas étonnant que nous nous réjouissions. Et c'est une expérience dans laquelle nous pouvons entrer de plus en plus profondément au fil des années, au fur et à mesure que nous entrons et faisons l'expérience de notre unité avec Lui (comparez Jean 15:1 ), en attendant le jour de la gloire.
· Deuxièmement, nous pouvons nous réjouir de la gloire dans laquelle nous sommes transformés. « Regardant comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image de gloire en gloire, comme par l'Esprit du Seigneur » ( 2 Corinthiens 3:18 ). Ainsi, alors que nous « grandissons dans la grâce » ( 2 Pierre 3:18 ), étant transformés par Son Esprit par Son œuvre gracieuse ( Romains 5:5 ; Rom 8:9-11 ; 2 Corinthiens 3:18 ; Philippiens 2:13 ), c'est un rappel constant de la gloire qui sera la nôtre.
· Et troisièmement et enfin nous pouvons nous réjouir de la gloire qui sera la nôtre ( Romains 8:30 ) quand nous serons pris pour être avec Lui dans la gloire à Son apparition glorieuse ( Tite 2:14 ), quand Il viendra « être glorifié dans ses saints (son vrai peuple) et à admirer dans tous ceux qui croient » ( 2 Thesaloniciens 1:10 ).
Car la gloire est notre destin ( Romains 8:17 ; Romains 8:21 ; Romains 8:30 ). Alors nous serons avec lui et contemplerons sa gloire, la gloire qui était la sienne avant que le monde fût ( Jean 17:5 ), et qui est maintenant la sienne à nouveau à la suite du succès de son œuvre salvatrice ( Jean 17:24 ; Philippiens 2:5 ).
Et de plus, nous savons que nous-mêmes serons semblables à lui, nous serons « conformes à son image » ( Romains 8:29, 1 Jean 3:2 ) , car nous le verrons tel qu'il est ( 1 Jean 3:2 ). Ainsi, parce que nous avons été "comptés comme justes", et parce que nous jouissons de la vie éternelle, nous jouirons à jamais de la gloire, de l'honneur, de la paix et de l'immortalité ( Romains 2:7 ; Romains 2:10 ; Romains 8:18 ; 1Co 15:43 ; 2 Corinthiens 4:17 ; Éphésiens 1:18 ). Car lorsque le Christ qui est notre vie apparaîtra, alors nous apparaîtrons aussi avec lui dans la gloire ( Colossiens 3:4 ).