Romains 7:15

« Pour ce que je fais, je ne sais pas. »

Ici commence la description de Paul de la lutte morale humaine qui est vécue par la plupart des bonnes personnes, mais qui est surtout le lot du chrétien dont le sens moral s'est accru. Il doit constamment se battre avec lui-même. Et nous devons, bien sûr, reconnaître que ce qui apparaîtrait comme un péché à Paul semblerait à beaucoup ne pas être du tout un péché. Au fur et à mesure que nos consciences se développent et sont purifiées par notre connaissance de Dieu, les choses sont considérées comme un péché qui étaient auparavant considérées comme acceptables.

Les mots de ce verset pourraient signifier que le premier effet d'être charnel et retenu captif par le péché est que « nous ne savons pas ce que nous faisons ». Nous péchons sans le vouloir, ne réalisant pas que ce que nous faisons est un péché. Combien d'entre nous pleurent quotidiennement sur le fait que notre amour pour Dieu n'est pas aussi total qu'il devrait l'être ? Mais au fur et à mesure que nous vieillissons dans la vie chrétienne, de plus en plus de choses sont reconnues comme des péchés dont nous n'avions pas réalisé au début qu'elles étaient des péchés.

Nous réalisons alors que nous avons péché tout le temps. Et c'est un processus continu parce que nous sommes si pécheurs. « Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous nous trompons nous-mêmes » ( 1 Jean 1:8 ). Nous devons apprendre de plus en plus les profondeurs de ce qui est vraiment le péché. Ainsi « ce que nous faisons, nous ne le savons pas ».

Mais plus probablement, cela signifie « ce que je fais, je ne le reconnais pas ». Ici, Paul dirait : 'Ce que je fais qui est mauvais, est quelque chose qui, en tant que chrétien, m'est étranger. Je suis, pour ainsi dire, forcé de le faire contre ma volonté à cause de la chair d'une certaine disposition en moi, mais je ne le reconnais pas comme juste, et je n'en suis pas fier.

« Car je ne pratique pas ce que je voudrais, mais ce que je déteste, c'est ce que je fais. »

«                                                                                       ... ce qui est contraire à cette loi). L'homme charnel décrit semble être une créature très contraire. Mais quand nous reconnaissons que cette Loi nous exhorte à « aimer Dieu de cœur, d'âme, d'esprit et de force » ( Deutéronome 6:5 ) et que nous « aimons notre prochain comme nous-mêmes » ( Lévitique 19:18 : Lévitique 19:18 ) nous pouvons voir pourquoi même un l'homme bon sent qu'il n'y parvient pas constamment.

Le véritable amour est très exigeant. Ce qui est décrit ici ne doit bien sûr pas être considéré comme l'expérience de Paul tout le temps. Ce qu'il fait et déteste n'est pas conforme à sa pratique habituelle. En effet, ce n'est l'expérience de personne tout le temps. C'est l'expérience qui vient aux moments de difficulté et de tentation.