QU'EN EST-IL ALORS DE LA LOI ? LA LOI EST-ELLE BONNE OU MAUVAISE ? ET COMMENT LE CHRÉTIEN SE TIENT-IL PAR RAPPORT À LA LOI. COMMENT PEUT-IL ÊTRE REMPLI ? (7:1-8:4). Alors que le chapitre 6 s'est concentré sur notre délivrance de la tyrannie du péché, ce chapitre fait ressortir la position du chréti... [ Continuer la lecture ]
DÉLIVRANCE DE SOUS LA LOI (7:1-6). Paul déclare maintenant que le chrétien est délivré de la domination de la loi parce qu'il lui est mort dans la mort de Christ, et ceci afin qu'il puisse être uni au Christ ressuscité comme une veuve est unie à son nouveau mari (comparez Éphésiens 5:25 ). En d'aut... [ Continuer la lecture ]
« Ou ignorez-vous, frères (car je parle à des hommes qui connaissent la loi), que la loi règne sur un homme aussi longtemps qu'il vit ? Le 'ou', et l'argument, renvoient tous deux à Romains 6:14 , 'vous n'êtes pas sous la Loi mais sous la grâce'. En traitant de cela, Paul exprime sa confiance que l... [ Continuer la lecture ]
« Car la femme qui a un mari est liée par la loi au mari tant qu'il vit, mais si le mari meurt, elle est libérée de la loi du mari. Ainsi donc, si, pendant la vie du mari, elle est jointe à un autre homme, elle sera appelée adultère, mais si le mari meurt, elle est libre de la loi, de sorte qu'elle... [ Continuer la lecture ]
« Sur quelle base, mes frères, vous aussi êtes devenus morts à la loi par le corps de Christ ; afin que vous soyez unis à un autre, même à celui qui est ressuscité des morts, afin que nous portions du fruit à Dieu. De la même manière, la mort sacrificielle du Christ (« par le corps du Christ » ; co... [ Continuer la lecture ]
'Car lorsque nous étions dans la chair, les passions pécheresses, qui étaient par la loi, opéraient dans nos membres pour porter du fruit jusqu'à la mort.' Car lorsque nous vivions nos anciennes vies sous la Loi (nous étions dans la chair, suivant les voies de la chair, comparez Romains 8:5 ) les pa... [ Continuer la lecture ]
« Mais maintenant, nous avons été libérés de la loi, étant morts à ce dans quoi nous étions détenus ; afin de servir dans la nouveauté de l'esprit, et non dans la vieillesse de la lettre. Mais maintenant, nous (notre "vieil homme") sommes morts avec Christ, et nous sommes donc maintenant libérés de... [ Continuer la lecture ]
L'EXPÉRIENCE PERSONNELLE DE LA LOI DE PAUL, UTILISÉE COMME ILLUSTRATION AFIN QUE LES CHRÉTIENS ROMAINS PUISSENT ÉGALEMENT L'APPLIQUER À EUX-MÊMES, DÉMONTRANT À LA FOIS LA SAINTETÉ ET L'IMPUISSANCE DE LA LOI ; LE PÉCHÉ DE NOTRE CHAIR, MÊME RACHETÉE ; LA TRANSFORMATION DE L'ESPRIT RACHETÉ ; ET LE CHEM... [ Continuer la lecture ]
« Que dirons-nous alors ? La loi est-elle un péché ? Certainement pas.' La question vitale est posée. Si la Loi doit être traitée de la même manière que le principe du péché intérieur, en y étant mis à mort ( Romains 6:2 ; Romains 7:4 ) ; en nous en affranchissant ( Romains 6:18 ; Romains 6:22 ; Rom... [ Continuer la lecture ]
L'EXPÉRIENCE INITIALE DE PAUL DU POUVOIR DE « TUER » DE LA LOI (7 : 7-13). Ayant démontré qu'une grande partie de ce que fait le péché au chapitre 6, la Loi le fait dans Romains 7:1 (voir l'introduction au chapitre 7 ci-dessus), Paul fait maintenant face à la question choquante de savoir si cela si... [ Continuer la lecture ]
« Mais le péché, trouvant l'occasion, a opéré en moi par le commandement toutes sortes de convoitises. Et à partir de ce moment de l'illumination, il s'était trouvé de plus en plus convoité, parce que le principe du péché était à l'œuvre en lui. Le péché avait saisi l'occasion de sa nouvelle connai... [ Continuer la lecture ]
'Et j'étais vivant en dehors de la loi une fois, mais quand le commandement est venu, le péché a ressuscité, et je suis mort,' C'était ce qui était arrivé à Paul, alors qu'il était encore Saul. Il s'était efforcé de toutes ses forces d'obéir à la Loi et s'enorgueillissait de ses Galates 1:13 ( Gala... [ Continuer la lecture ]
« Et le commandement qui était pour la vie, je l'ai trouvé pour la mort », Et le résultat fut que le commandement qui se trouvait dans la Loi, le commandement qui était censé lui donner la vie, fut trouvé par lui comme étant « jusqu'à la mort ». Il avait reconnu que ses espoirs de vie éternelle s'é... [ Continuer la lecture ]
« Car le péché, trouvant une occasion, m'a séduit par le commandement et m'a tué par lui. » Et qu'est-ce qui était à blâmer pour ce qui lui était arrivé ? C'était le péché (pas la Loi). Le péché avait profité du commandement pour le séduire puis le tuer. Cela lui avait fait comprendre son état de p... [ Continuer la lecture ]
'Pour que la loi soit sainte, et le commandement saint, et juste, et bon.' Ainsi il avait reconnu que « la Loi était sainte, et que le commandement était saint et juste, et bon ». Ils venaient de Dieu et étaient des instruments de Dieu mis à part pour son saint dessein, et ils étaient à la fois jus... [ Continuer la lecture ]
« Est-ce que ce qui est bon est devenu pour moi la mort ? Certainement pas! Mais le péché, afin qu'il soit démontré que c'est un péché, en m'offrant la mort par ce qui est bon ; que, par le commandement, le péché puisse devenir extrêmement pécheur.' Cela signifiait-il alors que ce qui était bon ava... [ Continuer la lecture ]
LA LOI QUI ÉTAIT SPIRITUELLE ÉTAIT LIMITÉE PAR LA CHAIR DES HOMMES (Y COMPRIS LES CHRÉTIENS) DONT LES DÉSIRS LES POUSSAIENT SOUVENT À FAIRE CE QUI ÉTAIT MAL PLUTÔT QUE CE QUI ÉTAIT BIEN (7:14-8:4). En regardant ce passage, nous devons le voir dans le contexte de toute la lettre. Nous devons nous de... [ Continuer la lecture ]
« Car nous savons que la loi est spirituelle ; mais je suis charnel, vendu sous le péché.' Si nous considérons le passage de Romains 7:14 à Romains 8:4 nous découvrons un fait intéressant. Il commence par « nous », puis passe immédiatement à « je, moi », et à l'exception de « notre » dans Romains 7... [ Continuer la lecture ]
« Pour ce que je fais, je ne sais pas. » Ici commence la description de Paul de la lutte morale humaine qui est vécue par la plupart des bonnes personnes, mais qui est surtout le lot du chrétien dont le sens moral s'est accru. Il doit constamment se battre avec lui-même. Et nous devons, bien sûr, r... [ Continuer la lecture ]
« Mais si ce que je ne veux pas, ce que je fais, je consens à la loi qu'elle soit bonne. « Ainsi, dit Paul, si je fais parfois ce que je ne veux pas faire dans mon esprit, faire ce que je sais être contraire à la Loi de Dieu, mais le haïr même pendant que je le fais, je suis par mon haine de ce que... [ Continuer la lecture ]
'Alors maintenant ce n'est plus moi qui le fais, mais le péché qui m'habite.' Mais pourquoi, dit Paul, est-ce que je me comporte parfois ainsi ? Quelle explication peut-il y avoir ? Sa réponse est que c'est parce que ce qu'il fait n'est pas fait par son vrai moi, son homme intérieur, sa nature régé... [ Continuer la lecture ]
'Car je sais qu'en moi, c'est-à-dire dans ma chair, n'habite rien de bon, car vouloir est présent en moi, mais faire ce qui est bien ne l'est pas.' Alors que jusqu'à présent ce qu'il a décrit était de la chair (« Je suis charnel ») et non de l'Esprit (« la Loi est spirituelle »), les termes techniq... [ Continuer la lecture ]
« Pour le bien que je voudrais, je ne le fais pas, mais le mal que je ne veux pas, je le pratique. » Pendant ce temps, il continue de décrire les effets de sa chair. « (Parfois) », dit Paul, « je me retrouve à ne pas faire le bien que je veux faire. » Faire ce bien est le but de sa vie. Mais parfoi... [ Continuer la lecture ]
« Mais si ce que je ne veux pas, ce que je fais, ce n'est plus moi qui le fais, mais le péché qui m'habite. Et l'explication de tout cela était le péché qui habitait en lui et qui était à la racine de son tempérament charnel. C'est parce qu'il était « un homme pécheur » qu'il lui était impossible d... [ Continuer la lecture ]
'Je trouve alors la loi, que, pour moi qui voudrais faire le bien, le mal est présent. Car je prends plaisir à la loi de Dieu selon l'homme intérieur, mais je vois une loi différente dans mes membres, luttant contre la loi de mon esprit, et m'amenant en captivité sous la loi du péché qui est dans me... [ Continuer la lecture ]
LA DÉLIVRANCE EST À PORTÉE DE MAIN (7:24-8:2). « Misérable que je suis ! Qui me délivrera du corps de cette mort ? La pensée qu'il n'a pas été capable de vaincre entièrement et continuellement le péché a causé une grande angoisse à Paul, au point qu'il a crié dans sa misère. Son enregistrement mêm... [ Continuer la lecture ]
« Je remercie Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur. Ainsi donc, moi-même (je suis en moi-même) avec l'esprit, en effet, je sers la loi de Dieu, mais avec la chair la loi du péché.' C'est une erreur de voir ce verset comme la conclusion de l'argument. Le 'alors' (souvent traduit 'donc') dans Romains... [ Continuer la lecture ]