SECTION 2.

Le peuple de Dieu doit vivre dans le monde comme ceux qui attendent sa venue et comme ceux qui ont expérimenté son œuvre Tite 2:9 ( Tite 2:9 à Tite 3:11 ).

Analyse globale.

a Les serviteurs chrétiens doivent être soumis à une soumission appropriée et doivent se conduire envers leurs maîtres d'une manière qui leur plaît ( Tite 2:9 ).

b Ils ne doivent pas parler contre eux ou s'approprier ce qui appartient à leur maître (2:10a).

c Car leur comportement doit être tel qu'il orne la doctrine de Dieu notre Sauveur ( Tite 2:10 b).

d Car Dieu accomplit son dessein salvifique afin de (Tite nous racheter par Celui qui s'est donné pour nous et, tandis que nous nous détournons du péché, nous rendre justes dans la vie alors que nous attendons la bienheureuse espérance de la venue de notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ ( Tite 2:11 ).

e Tite doit parler, exhorter et réprimander avec toute autorité, ne pas se comporter de manière à ce que les hommes le méprisent ( Tite 2:15 ).

f Les Crétois doivent être pensés pour être soumis aux dirigeants et aux autorités et être obéissants à toute bonne œuvre ( Tite 3:1 ).

e Les Crétois ne doivent parler en mal de personne et être positivement doux et humbles envers tous ( Tite 3:2 ).

d Car lorsque nous étions pécheurs, Dieu notre Sauveur a révélé sa bonté et son amour envers nous, nous régénérant non pas selon nos mérites, mais nous sauvant selon sa miséricorde par le lavage de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit qu'il a répandu abondamment par Jésus Christ notre Sauveur, afin qu'étant redressés par la grâce nous ayons l'espérance de la vie éternelle ( Tite 3:3 ).

c Leur comportement doit être tel qu'il convient à ceux qui ont cru en Dieu ( Tite 3:8 )

b Tite doit éviter les questions, les conflits et les combats insensés ( Tite 3:9 ).

a Tandis que les promoteurs de dissension doivent être rejetés après deux remontrances ( Tite 3:10 ).

Notez que dans 'a', les serviteurs doivent être soumis et bien agréables, tandis que dans le parallèle, toute personne qui favorise la dissension doit être rejetée comme peu agréable. En « b », les serviteurs ne doivent pas être argumentatifs ou malhonnêtes, et en parallèle, Titus doit éviter les questions stupides, les conflits et les combats. En 'c' leur comportement doit être de ceux qui orneront la doctrine de Dieu notre Sauveur, et en parallèle leur comportement doit être celui de ceux qui croient en Dieu.

Dans 'd', nous avons décrit la grande activité salvatrice au Nom de notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ, et en parallèle, nous avons décrit que cette grande activité salvatrice est à travers Jésus-Christ notre Sauveur. Dans 'e' Titus est de dire du bien et de ne pas laisser les hommes le mépriser, et dans le parallèle les Crétois ne doivent pas dire du mal mais révéler le bien. En 'f', nous avons le fait central que les Crétois doivent être soumis aux dirigeants et aux autorités et obéir à tout bon travail

Cette section se divise ensuite en deux parties.

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